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静波法师：一个经典小故事让你懂得如何成就自己
静波法师：一个经典小故事让你懂得如何成就自己静波法师 释迦牟尼佛曾经有过这样一个开示，有一个人一生没有做过任何好事，最终他下地狱了。他下地狱之后痛苦不迭，叫天天不应，叫地地不灵。他自己发誓：如果走出地..
2024-10-14 -
净土法门法师：所有一切菩萨是一个人，不是很多人
净土法门法师：所有一切菩萨是一个人，不是很多人我们今天所讲的牺牲奉献，舍己为人，地藏菩萨是第一个模范，「地狱不空，誓不成佛，度尽众生，方成佛道」。我们要问：地藏菩萨有这个大愿，值得一切诸佛如来赞叹、一..
2024-10-14 -
净土法门法师：我有一些首饰，请问学佛之后是否还可以
净土法门法师：我有一些首饰，请问学佛之后是否还可以问：我有一些首饰，请问学佛之后是否还可以戴?答：这属于日常生活中的琐事。你要懂得大乘佛法与小乘佛法的境界不相同，小乘是保守的，大乘是开放的。《法华经》..
2024-10-14 -
净土法门法师：学佛从哪里学起？-于人无争，于世无求
净土法门法师：学佛从哪里学起？-于人无争，于世无求凡是有争执，一定是执着自己的成见，自以为是。两个人都自以为是，这才争执，他以为是，我不自以为是，这就没事了。他争我让，就争不起来。打架，两个对打才打得..
2024-10-14 -
净土法门法师：学佛头一个就是孝道，师道建立在孝道基础上
净土法门法师：学佛头一个就是孝道，师道建立在孝道基础上恭录自《净土大经解演义》 佛的这些话，「随顺我教，当孝于佛」，绝对不是要求学生对他恭敬，不是这个意思，这个完全是自性的性德。孝顺父母是性德，「孝」..
2024-10-14 -
大安法师：劝往生即报佛恩
大安法师：劝往生即报佛恩原 文欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦（1）、三恶道等，闻即信行者，不惜身命，急为说之。若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故？诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福..
2024-10-16 -
正如法师：什么是万物第一因_缘起是万物第一因
万物第一因，又称诸法本原。本原，就是形成宇宙万物的最初的元素。什么是万物第一因？从古到今，宗教家、哲学家苦苦寻觅，科学家也在努力探索。各家各派都力图证明某种物质的，精神的，有形的，无形的，是乃诸法本原..
2024-10-16 -
正如法师：《佛遗教经讲解》佛教对饮食的看法
佛教对饮食的看法(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)经文:“汝等比丘,受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减,趣得支身,以除饥渴。如蜂採华,但取其味,不损色香。比丘亦尔。受人供养,趣自除恼,无得多求,坏其善心。譬如智..
2024-10-16 -
大安法师：修净土人，最忌夹杂--觉明妙行菩萨
大安法师辑录（觉明妙行菩萨对沈元辉居士的一段开示）大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，都是夹杂也。既夹杂，则心不专一；心..
2024-10-16 -
静蔼法师为法舍身的故事
静蔼法师为法舍身的故事我为大家推荐的这个事故摘自《续高僧转》，为什么要推荐这个故事呢？就是因为我被静蔼法师的这种大悲给感动了，顺便给大家介绍一下净土法门：净土法门也叫做念佛法门，就是念“南无阿弥陀佛”..
2024-10-16 -
正如法师：欣赏、享受、感恩平安
大家都喜欢平安，五体投地求平安。然而，平安来了，我们却没有感觉，更不懂得去欣赏、享受和感恩，以至于，白白地错过了平安给予我们的快乐。天天工作很辛苦，你却不知道这就是平安。日日煮饭很劳苦，你却不知道这就..
2024-10-17 -
大安法师：学佛怎么处理世间的关系
大安法师：学佛怎么处理世间的关系学佛是智慧的教育，应该是越来越和谐的。高僧印光法师对学佛人提倡要敦伦尽份，就是对于世间的五伦关系都要处理好。你是什么角色就要把责任承担起来，如果对于这个角色和责任都不承..
2024-10-17 -
大安法师：挪用善款应急生活算犯偷盗戒吗？
大安法师：挪用善款应急生活算犯偷盗戒吗？居士问：弟子每月都会代收善款，有时还挪用一些善款来应急生活需要，不过弟子会在期限内归还款项，请问弟子是不是犯上了偷盗戒？法师答：这种行为倒是没有犯偷盗戒，因为你..
2024-10-17 -
正如法师：惜福修福是需要并且十分重要的
每个人都有福报，只是大小不同。福报，这是过去生中辛苦修积来的。福报，好比财富。有的人，福报不多，折腾两下，就没有了。有些人，福报很大，受用名牌，吃尽珍馐，挥金如土，大肆挥霍，花啊乐啊，福报也很快被花完..
2024-10-17 -
大安法师：不要用凡夫自己所谓的知见、修持来毒害大众
大安法师:《观经》云：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生。”这段经文昭示念佛的根本原理，阿弥陀佛是本觉之理..
2024-10-17 -
宏圆法师：金刚般若使我们更加深信弥陀的临终接引
宏圆法师：金刚般若使我们更加深信弥陀的临终接引《金刚解义》中说：“如来二字之义，而示以真佛无相也，盖真如法身，本无去来，其来也，心净见佛，非是佛来，其去也，心垢不见，亦非佛去，譬如水清月现，月本非来，..
2024-10-17 -
宏圆法师：阿修罗王
宏圆法师：阿修罗王有四阿修罗王，婆稚阿修罗王，佉罗骞驮阿修罗王，毘摩质多罗阿修罗王，罗睺阿修罗王，各与若干百千眷属俱。这是阿修罗众。阿修罗译为非天，阿修罗的果报是神，仅次于天人，虽然他有天人之福，但是..
2024-10-18 -
正如法师：做善事是福德还是功德？
作了一件善事，到底是福德呢？还是功德呢？自己很纳闷。生怕作个功德被归到福德那里去，更害怕作个功德成了没有功德，着实很当心。中国古籍《礼记王制》中说：有功德于民者，加地进律。 中国古籍里早有功德二字。这..
2024-10-18 -
正如法师：《佛遗教经讲解》戒骄慢
戒骄慢摘自正如法师《佛遗教经讲解》经文:“汝等比丘,当自摩头,已舍饰好,著坏色衣,执持应器,以乞自活,自见如是。若起骄慢,当疾灭之。增长骄慢,尚非世俗白衣所宜,何况出家入道之人,为解脱故,自降其身而乞耶。”上一段..
2024-10-18 -
大安法师：谤无净土即谤诸佛
明智者当为世人决疑起信，在在处处，弘赞流通，即是代诸佛出广长舌，即是报佛深恩。如其违背圣言，故为魔说，其为罪也，何可言尽!今以喻明：于此有人，日出万言，以谤万佛，积满千岁，是人罪业，无量无边;而复有人出..
2024-10-18
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