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一切都是“缘生” 故一切法不离“因果”
因果论的理论重点是四缘说。佛教各派对于缘的解释颇不一致，部派佛教时期说一切有部有见于南方的《法聚论》讲二十四缘，北方的《舍利弗毗昙》讲十缘，理论纷繁，于是加以简化，只列举南北两论中的前四种：因缘、等无..
2024-01-28 -
第4讲 为什么说，一切法无我？_佛经心理学：大乘百法明门论
第4讲 为什么说，一切法无我？_佛经心理学：大乘百法明门论这部论，是学习大乘佛法的理论基础，是世间最好的心理学著作。这部论，只有708个字，但将人心、世界、烦恼等，解读的简单而深刻。有了这部论的知识结构作为..
2024-04-12 -
普献法师：一切法皆是自心
普献法师：一切法皆是自心经文说：「知一切法，皆是自心，而无所著」，也就是说，内心的迷悟是一个关键，执着不执着是因为迷悟产生的；迷了，就执着了；悟了，就解脱了。所以外在的一切一切不会影响我们，是我们内心..
2024-08-06 -
净界法师：为什么一切法没有真实相
净界法师：为什么一切法没有真实相因为凡夫心念的不同的转动，这些相貌就有很多很多的差别。这个地方有三段。辛一、随自在者智转得自在菩萨，由胜解力故，如欲地等成，得定者亦尔。说一个大地菩萨，这个地方古德说，..
2024-11-29 -
大安法师：一切法由心想生，要作得生净土想
（——自大安法师博客，原题：《弟子将来一定要堕地狱吗？》）居士：弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒，回家后只坚持了几个月时间，后来没有受持戒本上的戒条，也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟..
2025-02-18
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