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关于唯识的业果缘起论
关于唯识的业果缘起论佛教最注重业果缘起之说，因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。所谓缘起，就是众缘生法。缘，即是现代所说的条件；法，即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为条件产生它事物而为因，故《瑜..
2025-10-15 -
仁俊法师：缘起的面面观序
缘起的面面观序仁俊学佛法,简括说,就是学缘起。因为佛法的全貌与总根,全都在缘起中该摄无遗。所以,惟有体紧、思切、用熟、悟明了缘起,面对身心与境界,乃至古往今来一切的内容与现象的来龙去脉,才理解得丝毫不谬、的..
2025-11-24 -
缘起性空，就是禅
弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘,那先比丘从禅修中证悟的智慧,出言吐语,充满了慧思灵巧。有一天,弥兰陀王向那先比丘道:眼睛是你吗?那先比丘笑笑,回答道:不是!弥兰陀王再问:耳朵是你吗?那先比丘再回答道:不是!鼻..
2026-01-31 -
妙量法师：抄血经缘起
佛陀住世说法四十九年,八万四千法门,门门使人解脱生死。时至末法,钝根者多。五浊恶世,苦不可言。《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛得度生死。解脱生死大事最稳、最快、最捷者莫过于持名念佛。《无量寿..
2026-03-03 -
行善团体的缘起
行善团体的缘起在花莲据说曾经发生过这样的一件事：几个山胞抬著一个患急症的病人，徒步跋涉了八个小时的山路，好不容易才达到花莲市区的一家医院，没想到因为无法缴约入院的保证金，医院竟然拒绝加以医疗，这些山胞..
2026-04-29 -
佛种从缘起
临安府(今杭州市)上竺圆智证悟法师,俗姓林,台州人,本习天台,依台莲仙法师修行。有一天,证悟法师向白莲法师问起具变(理具事变,体同用异。具是就体而言,变是就相、用而言)之道。白莲法师指着行灯(行夜路时所用之灯)道:..
2026-06-01 -
宜兴佛教净业社缘起
佛法者,心法也。此之心法,人人本具,个个不无。而为世出世间一切诸法之本。唯我释迦世尊彻悟彻证。深愍众生迷昧,以故随众生机,为说即心自性,及五戒十善,六度万行,并三世因果,六道轮回,与信愿念佛,横超三界等法。自东..
2026-06-16 -
觉明法师：《准提咒念诵仪轨、大悲心咒持诵仪轨》缘起
《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中，庙毁经焚，僧众四散。高僧本静老和尚，借一破败茅屋避难，人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中，始终坚持内证修行，心定菜根香，身安茅屋稳。于一九七三年夏..
2026-06-30 -
达真堪布：什么叫缘起？
达真堪布：什么叫缘起？我们经常说“性空妙有”，性空的道理，妙有的道理，这些都是真相和真理，一切法的本性，我们的自性。实际上“上师三宝”就是这些。比如说真正具德的上师，他已经回归当初了，已经认识到自己了..
2026-07-01 -
黄国达居士：缘起无我的现观
黄国达居士：缘起无我的现观缘起无我的现观 在所有的自性见中，我见与烦恼的关系是最密切的，外境固然是引发烦恼的缘，但由我见(主体性、主宰性)为根而引生的生存欲和主宰欲是更为根本的因。由于外境的无法控制和自..
2026-07-04 -
达真堪布：法门平等，而缘起有分别
达真堪布：法门平等，而缘起有分别佛为什么说“依义不依词”——依含义不依词句呢？闻法方式里讲过“五不持”，其中有“持文不持义”，是一种过患。“持义”主要说的是要懂得佛法的含义，不是要懂得词句。真正的佛法..
2026-07-20 -
依昱法师：谈心说识 第九章 因缘所生法——依他起性与缘起无常
第九章 因缘所生法依他起性与缘起无常一、 方广大庄严经》卷十一云:一切法从因缘生。二千五百多年前,佛陀在菩提树下,金刚座上,觉悟了宇宙人生的真理。佛陀觉悟的真理是什么呢?是因缘法,是缘起法,如果我们真能体会此..
2026-08-07
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