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曾其海教授：天台佛学 第二章 天台宗与其他佛教宗派关系研究 三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论
曾其海教授：天台佛学 第二章 天台宗与其他佛教宗派关系研究 三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论 三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论禅宗与天台宗，前者以不立文字、教外别传为特色，以直指人心、见性成佛为宗旨，..
2024-01-30 -
明旸法师：佛法概要 第二章 佛陀教导的修证法门-皈依佛
明旸法师：佛法概要第二章佛陀教导的修证法门明旸法师讲述，释迦牟尼佛一生说的教法，总的说来是说阿罗汉、辟支佛、大乘权教菩萨、实教菩萨实践的四谛、十二因缘、六度、四摄法、三心、四愿各种法门。现在介绍如：第..
2024-02-21 -
正果法师：佛教基本知识 第二章 人天行果 第二节 果-皈依佛
正果法师：佛教基本知识第二章人天行果第二节果正果法师讲述，前面所说的皈依三宝、受持五戒、修行十善，就能得到人天善趣的异熟果报身，并得殊胜的等流果，和殊胜的增上果，及成就殊胜的功德法，与圆满未来世成佛的..
2024-03-15 -
正果法师：佛教基本知识 第二章 人天行果 第一节 行-皈依佛
正果法师：佛教基本知识第二章人天行果第一节行正果法师讲述，一、皈依三宝；（一）皈依的意义学佛必从受三皈依起，三皈依即：皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依，就是佛教徒，若不受三皈依，虽然研究佛教的典籍，..
2024-03-15 -
惟贤法师：楞严大义 第二章《楞严经》概述 二、传入中国的翻译历程
惟贤法师：楞严大义 第二章《楞严经》概述 二、传入中国的翻译历程 二、《楞严经》传入中国的翻译历程《楞严经》很宝贵,唐朝时传入中国。那时,印度有个高僧叫般剌蜜帝,“般剌蜜帝”翻译成华语的意思是极量,也就是智..
2024-04-21 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第二章 序分
第二章 序 分一、序:序,有发起缘由之意。每部经的讲解,通常都分作序分、正宗分、流通分三分。相当于文章的开头,中间和结尾;又相当于剧本的序幕、情节发展,进入高潮和尾声;这些大致相同相近的文体结构有利于叙述说理,..
2024-09-10 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第二章 佛教的忏悔观
第二章 佛教的忏悔观第一节 前言忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪的目的,依中国佛教..
2024-11-10 -
【第二章】1.在空中飞行的钵
在空中飞行的钵很久以前，在天界上有二百位天人想要修道，可惜他们都想投机取巧。由于彼此互相影响，导致每个人都畏惧佛道的艰难，不愿努力修行菩萨道，甚至还说：「这么努力学菩萨道做什么？不如学阿罗汉或辟支佛的..
2024-12-27 -
宣化上人：佛说四十二章经 第二章 断欲绝求
宣化上人：佛说四十二章经 第二章 断欲绝求 佛说四十二章经第二章断欲绝求宣化上人佛言。出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟无为法。内无所得。外无所求。心不系道。亦不结业。无念无作。非修非证。不历..
2025-03-12 -
杀生恶报 第二章 杀生恶报—食牛戒牛
◎冥刑肿腿 茅氏子镇江茅氏子暴死，见冥官曰：汝父日食牛肉一斤，罪恶甚重，汝寿未终，合受杖责。及醒，两腿肿痛。逢人劝告，勿食牛肉。◎悔罪兔锯 衡州道人衡州道人行乞于市，遍劝人曰：好食牛者，冥司以大锯锯之，..
2025-04-29 -
放生善报 第二章 放生愈疾
◎神雀还救 赵履干永乐九年，北京饥，下诏赈恤。乡民赵履干，家八口，饿几死。履干患背疽，不能往受赈，忽有十余人提米至，云：皇恩发赈，我辈闻君有病，特代领送至。又贻药一粒，云：以水吞下，疽立愈。言讫，尽化..
2025-05-27 -
阿含解脫道次第 第二章
第二章善人慈悲喜舍一 增 四四三尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，不兵，水、火、盗贼终不侵拄，若身坏命终，..
2025-05-30 -
界诠法师：佛学基础 第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学
第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间,有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年(公元67年)和水平七年(公元64年)。但在此之前,即前汉哀帝元寿元年(前2年)有博士弟子秦景宪,受大月氏王使伊存口授浮..
2025-09-04 -
悟光法师：禅的讲话 第二章 形骸与精神之归一 身心不二论
《禅的讲话》第二章 形骸与精神之归一~身心不二论悟光如第一章所说,禅门的要道是单纯的一条路,人道即佛道,生死即涅槃,娑婆即净土,烦恼即菩提,无论何事都是唯一一条路,此一条路,高祖大师叫做一法究尽,维摩经曰“不二..
2026-01-25 -
竺摩法师：地藏菩萨本愿经讲话 第二章 泛论本经的一般情形
第二章 泛论本经的一般情形在未讲本经正文之前,应要把本经的宗义,提纲挈领,来一个比较重要的叙述,使人先明了本经的大旨,得了一个明确的概念,然后对听讲或看阅全文,胸中已有了头绪,就容易得到实益。但本经的重要思想,..
2026-03-23
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