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阿毗达磨顺正理论 第四十一卷
阿毗达磨顺正理论 第四十一卷 阿毗达磨顺正理论第四十一卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之九又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟。业能..
2025-04-18 -
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷 阿毗达磨顺正理论第四十二卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰杀生由故思他想不误杀论曰。要..
2025-04-18 -
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷 阿毗达磨顺正理论第六十五卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之九依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰此中生有行无行般涅槃上流若杂修能往色究竟超..
2025-04-19 -
阿毗达磨顺正理论 第五十一卷
阿毗达磨顺正理论 第五十一卷 阿毗达磨顺正理论第五十一卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之七如是略述三世有无理趣正邪有差别已。为令此义决定增明复依颂文广显宗趣。颂曰三世有由说二有境果故说三世有故..
2025-04-20 -
阿毗达磨顺正理论 第三十八卷
阿毗达磨顺正理论 第三十八卷 阿毗达磨顺正理论第三十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之六诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰归依成佛僧无学二种法及涅槃择灭是说具三归论曰。如本论言归依佛者为归何法。..
2025-04-24 -
阿毗达磨顺正理论 第二十三卷
阿毗达磨顺正理论 第二十三卷 阿毗达磨顺正理论第二十三卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之三已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰死生二有中五蕴名中有未至..
2025-04-24 -
阿毗达磨顺正理论 第二十卷
阿毗达磨顺正理论 第二十卷 阿毗达磨顺正理论第二十卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十二如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上即能作。何复生疑所余..
2025-04-30 -
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷 阿毗达磨顺正理论第二十四卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之四有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。无连续彼生有起。所引谷喻。于证无能。又此..
2025-06-26 -
阿毗达磨顺正理论 第七十八卷
阿毗达磨顺正理论 第七十八卷 阿毗达磨顺正理论 第七十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩定品第八之二我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理相违。此亦无违。..
2025-06-29 -
阿毗达磨顺正理论 第十九卷
阿毗达磨顺正理论 第十九卷 阿毗达磨顺正理论第十九卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十一辩因缘已。等无间缘。何法为性。非后已生心心所法。谓除阿罗汉最后心心所。诸余已生心心所法。一切皆是等无间缘..
2025-07-21 -
阿毗达磨顺正理论 第十七卷
阿毗达磨顺正理论 第十七卷 阿毗达磨顺正理论第十七卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之九已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰果有为离系无为无因果论曰。果有五种。后当广说。今..
2025-07-21 -
阿毗达磨顺正理论 第六十八卷
阿毗达磨顺正理论 第六十八卷 阿毗达磨顺正理论第六十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之十二如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰四从种性退五从果非先论曰。不动种性必无退理..
2025-07-21 -
阿毗达磨顺正理论 第三十五卷
阿毗达磨顺正理论 第三十五卷 阿毗达磨顺正理论第三十五卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辨业品第四之三如是已辨二表业相。无表业相。初品已辨。然经部言。此亦非实。由先誓限。唯不作故。彼亦依过去大种施设。然过去..
2026-02-15 -
阿毗达磨顺正理论 第五十二卷
阿毗达磨顺正理论 第五十二卷 阿毗达磨顺正理论第五十二卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之八如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰此中有四种类相位待异第三约作用立世最为善论曰..
2026-02-18
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