孝亲报恩 | 七月十五盂兰盆节，农历七月是地藏月，更是孝亲月、报恩月、吉祥月！

“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思——“七”是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。

然而，长久以来，中国的七月一直被认为是鬼月，是不吉祥的月份，把七月认为是一个“诸事不宜”的月份，民间的七月，仿佛“鬼影幢幢”。其实在佛教里，七月十五日是“佛欢喜日”。

所谓“佛欢喜日”，源自于佛世时的印度，每逢夏天雨季来临，所有僧侣皆不外出托钵，只在山中林间打坐经行，专心修持，此称为“结夏安居”。

经过三个月的时间，到了七月十五日这天，也就是安居结束之日，所有僧众一一把自己的修行体悟向佛陀报告，等待佛陀的认可，这一天就叫做“僧自恣日”，又称“佛欢喜日”。

从古到今，每逢七月，一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德，所以七月乃是僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”。

农历七月，是佛教中的孝亲报恩月、吉祥月，又因农历七月三十是大愿地藏王菩萨圣诞，所以又称“地藏月”。

《盂兰盆经》记载：“目犍连尝于此日供养十方众僧，以此广大功德，救拔其母脱离饿鬼道。后世遂有于佛欢喜之日，以饭食等供养十方众僧之举，其功德广大，令七世父母等皆得解脱。”目犍连尊者遵从佛陀的开示在七月十五虔诚供养僧宝，祈求他们能够帮助自己的母亲。最后僧众心力聚在一起，加持力非常殊胜。当天晚上初夜时分，尊者在定中看到母亲脱离恶鬼道得生天道。

地藏菩萨是大孝之典范，《地藏经》亦有“孝经”之称。经中介绍了种种令亲人眷属脱离苦难的方法，地藏菩萨以“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的深弘誓愿，也为我们树立了如何尽孝的最好榜样。

持诵《地藏经》最能令祖先获得利益，这也是《地藏经》的灵验和殊胜之处。人不仅去世之后要为他超度，替他做功德，就是已经转世，乃至重新投胎到人间来，如果前世的亲人还继续追荐，为他修福，也是有用的。