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净土法门法师：对治罪业的方法－忏除业障
净土法门法师：对治罪业的方法－忏除业障出自净空法师《地藏经讲义》也许有同修要说，我已经造了这些罪业，怎么办？我自己本身是个例子，是个很好的例子。小时候年轻好吃，吃众生肉，家里养的畜生肉不好吃，野味好吃..
2024-10-14 -
净土法门法师：消业障的最好方法
净土法门法师：消业障的最好方法【上尽形寿，指从发心念佛之日，终身念佛，直至命终之最后一念也。】我们今天发心，要修这个法门，就从今天起。我这一生就修这个法门，只要有这一口气在，我这一句阿弥陀佛都不间断，..
2024-10-27 -
念地藏经方法是什么
我们诵念地藏经的作用有很多，比如说我们可以通过诵念地藏经增长智慧，还可以消除前世业障等。但地藏经不是课文，是不能随意念的，所以我们在诵念地藏经的时候，要找一个正确的诵念地藏经方法。接下来让我们一起了解..
2024-10-30 -
宣化上人：参禅是开悟的方法-皈依佛
宣化上人：参禅是开悟的方法宣化上人开示，一九八○年十二月禅七，佛教传到中国之后，演变成五宗，就是禅、教、律、净、密。禅是禅定，教是教理，律是戒律，净是净土，密是持咒。现在是打禅七期间，只讲禅的道理，其..
2024-10-30 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第十章 善待忏悔
第十章 善待忏悔忏悔是宗教最慈悲的一面,也是上苍付予人类改过自新的无上良药。有了忏悔,犯错者才能免于久处罪恶中,而能自拔。但是,却不可辜负了忏悔的慈悲面,以为不管造什么罪——小罪、大罪、轻罪、重罪都可以依佛..
2024-11-04 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第五章 不能作法忏时
第五章 不能作法忏时第一节 作法忏的功用现在,我们再来讨论传统的忏悔法,也就是佛陀在世时所亲制的“作法忏”。从戒律上的规定来看,“作法忏”是个很重要的忏法。出家众在受了沙弥(尼)、比丘(尼)戒之后,一旦犯了戒,..
2024-11-04 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第八章 从事忏到理忏
第八章 从事忏到理忏第一节 理忏的重要性忏悔,自然是一种修行。尤其是:以礼佛或持咒来表达忏悔的取相忏,运用的适当,还具有调和身心的作用,可以算是一种不错的修行。然而,不可否认的,它必须靠时间的累积,可能要经过长..
2024-11-05 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第七章 完成取相忏的例子
第七章 完成取相忏的例子以见到好相为罪灭根据的取相忏,在大乘佛教史上,曾被广泛的用来忏悔。尤其是犯了重戒、造了大恶的人,都以虔诚的心情,不计时间的长久,来从事礼佛或持咒,希望能感应到佛菩萨的瑞相加持,以灭除本..
2024-11-05 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第四章 礼佛持咒的忏悔功用
第四章 礼佛持咒的忏悔功用第一节 礼佛的忏悔功用在佛门寺院的晚课中,有一篇“大忏悔文”。大忏悔文主要的内容,就是称颂、礼拜八十八佛;然后,念上一篇忏悔文,以表示发露忏悔;最后是发愿回向。经文是采自《华严经》的..
2024-11-08 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第九章 能灭重罪的无生忏
第九章 能灭重罪的无生忏第一节 前言“理忏”原来称做“无生忏”。因为无生的通达,必须依赖道理的了解与信入,然后才能到达不生不灭的诸法实相,并从此消除一切恶业罪障。所以,中国过去的祖师又称无生忏为理忏。由于无..
2024-11-09 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第二章 佛教的忏悔观
第二章 佛教的忏悔观第一节 前言忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪的目的,依中国佛教..
2024-11-10 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第六章 取相忏的意义
第六章 取相忏的意义第一节 礼佛罪灭的征象在国内,可能有不少的佛教徒,以为只要礼佛、持咒,就可以消除业障、灭除罪业。当然,我们也不能否认它,这是有经典可作根据的。然而,各人罪业有轻有重,忏悔者的用心也不能一样..
2024-11-10 -
定课带来的调心方法
定课带来的调心方法修学过程，也是烦恼不断起现行的过程。对境时，若起了烦恼，如何对治？以下是我的一点实践与体会。首先：确认自己是凡夫，及了解烦恼的相状。承认自己是凡夫，正在惑、业、苦中轮回；被贪、嗔、痴..
2024-11-11 -
随喜是最好的、最快的积累徳的方法
随喜是最好的、最快的积累徳的方法普贤十大愿王，有一个随喜功德，随喜别人的功德，我们自己就能得到相应的功德，这个真的很难理解，说难其实不难理解，为什么我们随喜别人，我们就能得到，原因很简单此时你的脑子里..
2024-11-17 -
宣化上人：念“南无观世音菩萨”的方法
念“南无观世音菩萨”的方法南无观世音菩萨宣化上人慈悲开示：我们念“南无观世音菩萨”，首先要了解它的意义。“南无”是梵语，译为皈命。“观”是观察，用妙观察智来观察。谁有妙观察智?观世音菩萨有。他有这种的..
2024-11-19 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 序言
忏悔的理论与方法序言“业障常会跟随修行的人”,不管这句话的真实性有多大,但对国内的某些佛教徒来说,却是个不可否认的事实。不知道古代的佛教徒是否如此?在当前,有不少的佛教徒,总是觉得业障深重;而且,难消难解。比..
2024-11-25 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第一章 忏悔的意义
第一章 忏悔的意义几乎所有的宗教都注重忏悔,都希望它的信徒常常忏悔;佛教也不例外。在佛教里面,忏悔也是修行中不可缺少的。为什么宗教——包括佛教在内的宗教,都注重忏悔?忏悔的意义又是什么呢?我们知道,佛教是从印..
2024-11-30 -
学佛后倒霉的原因及应对方法
学佛后倒霉的原因及应对方法第一种人:如法学佛者是人今世恶业成就,或因贪欲嗔恚愚痴,是业必应地狱受报.是人直以修身,修戒,修心,修慧,现世轻受,不堕地狱.云何是业能得现报?忏悔发露所有诸恶,既悔之后,更不敢作,惭愧成..
2024-12-03 -
宣化上人：在起妄想时，用什么方法不让它兴风作浪
修道人，要群居守口、独坐防心宣化上人慈悲开示：古德说：“善恶两条道。修的修，造的造。”的的确确是这样的情形。修什么?修善道。造什么?造恶业。善知识不厌其烦地警告我们，可是愚痴的我们，不接受善知识的忠告，..
2024-12-11 -
大安法师：谈家庭教育的重要性和方法
古人说，教育，要从最基础的、最早的时候开始。教妇初来，就是新娶进门的媳妇，你要教育她，她刚一来，你就得教她，以后她就形成良好的习惯；教儿婴孩，在婴儿的时期，就要开始教育，你进行善的教育，他就养成一种善..
2024-12-14
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