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大寂尼师：净土探究（二十六）
丙、如何才能亲见宇宙万象的缘起真理?在现在的时代里,一般的知识青年,多深信于科学、物理学的实际验证,为了适应、度化时下的知识青年信佛、学佛,以现代最新的太空科学知识来辅助、认识佛法的基层面,是必须的。但是科..
2026-02-02 -
净土法门法师：人生在世为什么这么苦
问：这位同修问得好！人生在世，为什么这么苦？ 答：在前几天，《十善业道经》上说过，世尊叫着娑竭罗龙王，教他观察大海里面这些众生，形状、肤色、大小都不相等。什么原因造成的？都是由于身语意种种不善造成的。..
2026-02-03 -
唐智钦《净土圣贤录》
智钦,不详其人,专习禅业。又礼念万五千佛名,至万遍。后于鄮县阿育王塔前,燃一臂,求生净土。弟子僧护,夜半见庭前光照异常,因问,何人秉炬。凡三问,空中应曰,来迎钦法师耳。护急启户,见佛身放大光明,幡华宝盖,腾空飞下..
2026-02-03 -
大寂尼师：净土探究（二十七）
庚、念佛者为何要带净业往生?既然那个世界的业缘果报是一个宛如寂灭、解脱之乐的清净佛土,与出世八正道的涅槃正见相应的,我们修学弥陀净土法门,当然要对西方极乐世界具有趋于寂灭、解脱之乐的涅槃正见。在念佛时,要..
2026-02-04 -
净土法门法师：九种人常常堕在阿鼻大地狱中
出自净土法门法师《地藏经讲义》除了五逆罪，佛还告诉僧护，他说有九种人常常堕落在阿鼻大地狱中，比这五逆又加了四条。加了四条，第一个，食僧物，吃出家人的东西，我们听到太害怕了，许多在家居士到道场来吃出家的..
2026-02-05 -
唐惟恭《净土圣贤录》
惟恭,荆州人。常事酒博。暇则诵经,祈生安养。同寺有灵岿者,迹颇类之。里人为之语曰,灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。恭闻曰,我虽罪无所逃,然仰赖佛力,十念往生,岂复堕恶道耶。一日,恭病,岿出寺,见少..
2026-02-05 -
唐慧日《净土圣贤录》
慧日,姓辛,东莱人。唐中宗时,得度。见义净三藏,诣西域求法,心慕之。于是泛舶渡海,经三年,得达天竺,礼如来圣迹,寻求梵本。日既阅历艰苦,深厌阎浮。思何国何方,有乐无苦,何法何行,能速见佛,遍问天竺三藏,皆劝修净土法..
2026-02-05 -
净土法门法师；以各种手段得了的钱财都是命里注定的！
南无阿弥陀佛！摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的，非法得到许许多多钱财的，这都犯法。有人来问我，他们得到的这些钱，将来在因果上讲，怎么个说法？真正明白因果的人，晓得一..
2026-02-06 -
大寂尼师：净土探究（二十二）
6、一分禅行者的正语、正业、正命(1)截断五蕴受报身的基础佛在世时,诸多弟子依佛所说十二因缘法,认真思惟,反覆忖量,藉著宿慧的启迪,自然在禅修中,对梦幻人生的生灭假相,有了逐步的觉醒。他们深知形成未来业报受生的..
2026-02-08 -
宋李秉《净土圣贤录》
李秉,不详其所出。绍兴末,为内廷官,历三朝,爵武功大夫,管御药院,乞宫祠以去。秉壮岁,慕禅宗,参净慈自得禅师,有省。已而归心净土,刻龙舒净土文以劝世。持诵谨笃,逾三十年。子元长,偕诸同好,结净业会于传法寺,秉与焉。..
2026-02-11 -
宋思聪《净土圣贤录》
思聪,不详其所出。居钱塘法安寺。少喜作诗。及读大乘诸经,有会,遂息心净土。日诵莲经二部,兼持佛名,未尝语及世事。一日,忽谓弟子曰,夜见佛菩萨同来接引。弟子曰,或恐魔试,奈何。聪曰,吾去后,但视吾胸前,可验也。越二..
2026-02-15 -
大寂尼师：净土探究（四十）
6、弥陀引渡有缘众生,往生净土依八十华严十回向品第二十五之三说:一切清净庄严功德佛土,尽法界,虚空界,无边无际,无断无尽,皆从如来智慧所生,无量妙宝之所庄严,同行宿缘,诸清净众,于中止住,未来世中,皆当成正觉,非世..
2026-02-16 -
大寂尼师：净土探究（三十七）
6、佛身如月现诸佛的出现受生,如月出;诸佛的入于涅槃,如月没。当佛出现某处世界度化众生时,彼处众生,谓佛出世;当佛于某处世界入于涅槃时,彼处众生,又谓佛已去世;而月性实无出无没,不增不减,无生无灭也。如天人的业力..
2026-02-17 -
宋孟氏《净土圣贤录》
孟氏,醴泉人。既嫁,得痼疾,有僧教以专持佛名。行之三年,忽谓夫曰,可急报诸亲属,吾将去矣。已而送者毕集,孟氏焚香,与众唱佛名。顷之,见一沙门振锡空中,曰,汝当往生。俄而幡盖翩翻,佛与菩萨同时俱至,遂化去。(佛祖统纪..
2026-02-17 -
大寂尼师：净土探究（三十九）
6、唯心净土如何实现?心净则佛土净,这句话成为一分学佛者唯心净土的依据。唯心净土如何实现?维摩诘经为我们解释得很清楚:菩萨以直心、深心、菩提心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、四无量心、四摄法、方便勺..
2026-02-18 -
大寂尼师：净土探究（三十五）
15、十地菩萨得证诸佛最后无上禅定,大放光明十地菩萨证入诸佛甚深境界,具足诸佛十力不共法,忝为佛数之中,得证诸佛最后无上三昧,名为菩萨离垢三昧。此三昧现前时,有大宝莲华,忽然出生,乃是出世善根最后圆满所显现的。..
2026-02-18 -
大寂尼师：净土探究（三十六）
20、弥陀是十方诸佛智慧圆满成就的代表者诸佛的悲智本愿在学佛修行之初,因个人学习的环境,接近的善知识及发心度生因缘的差异,容或有各种偏胜、偏执之点,但是到了最后证圆满佛果时,依华严经说,每一尊佛一定是正遍知、..
2026-02-19 -
宋孙忠《净土圣贤录》
孙忠,明州人。早慕西方,蔬食持戒。于府城东,筑庵,凿二池,种白莲。临池建阁,月集众为念佛会。尝见佛身现空中,趋出,呼其二子至,同拜礼焉,久之始隐,后人因名其地为驻佛巷。宋元祐八年,释可久,已生西方,越三日复回,云见..
2026-02-19 -
宋大善寺行童《净土圣贤录》
大善寺行童,常随师善辉,持诵佛名。一夕,梦妇人持数珠示之。童曰,欲得一串,恨无钱买耳。妇人曰,我当与汝,汝可开口,即以数珠投口中。童寤,以告师。辉曰,此是大势至菩萨,授汝念佛三昧也。过数日,童见二大士,持华座与之..
2026-02-19 -
大寂尼师：净土探究（三十二）
16、加强对光明本愿修证上的认识现在大部分的念佛者,由于对阿弥陀佛的光明证量认识不够,对弥陀净土的形成因缘认识不足,对阿弥陀佛的四十八个大悲本愿没有下功夫去研究、探讨。因为没有建立对大乘净土法门修证问题上..
2026-02-20
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