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宏圆法师：菩萨十度胜行的功德利益
宏圆法师：菩萨十度胜行的功德利益我们都知道菩萨的六度万行，六度我们都很熟悉，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧就是般若。从般若中又开出了方便度、愿度、力度、智度，这总共是十度。这十度是菩萨到达大涅..
2024-11-28 -
净敏法师：学佛从双手合十开始
净敏法师：学佛从双手合十开始合十 ，亦称 合掌 。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是..
2024-11-29 -
大安法师：可怜天下父母心
【十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】 ——《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系——十方如来怜念众生如母忆子!我们怎么去体会佛心？佛心..
2024-11-29 -
学诚法师：佛菩萨的加持有许多种，并不一定以我们想象的面目呈现
学诚法师：佛菩萨的加持有许多种，并不一定以我们想象的面目呈现我们总是觉得祈求不灵验，绝大多数时候都是急求果报，有求之心太重。当自己被心中的期望填满时，怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢？什么叫做加持..
2024-11-29 -
慧广法师：在家和出家修行哪里不同_在家居士该怎么修行
善士问：阿弥陀佛！想问问师父在家修行和出家修行有什么不同，在家修行的居士应如何做才能做到如理如法的去修行？慧广法师答：修行的根本是修心，因为主宰善恶等一切起心动念的是心。驾驭住狂妄的心，调控好散乱的心..
2024-11-29 -
净界法师：为什么一切法没有真实相
净界法师：为什么一切法没有真实相因为凡夫心念的不同的转动，这些相貌就有很多很多的差别。这个地方有三段。辛一、随自在者智转得自在菩萨，由胜解力故，如欲地等成，得定者亦尔。说一个大地菩萨，这个地方古德说，..
2024-11-29 -
大安法师：净宗乃圆顿之教
大安法师：净宗乃圆顿之教净土宗在佛的一代时教中，占据何等地位呢？众所周知，《华严经》与《法华经》乃一乘圆教。《华严经》公认为众经之王，然其归根结穴在于《普贤行愿品》；《普贤行愿品》的归根结穴又在普贤菩..
2024-11-29 -
净界法师：你想什么，就真的会感应什么
净界法师：你想什么，就真的会感应什么禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下：有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来..
2024-11-29 -
净界法师答：《楞严经》跟《法华经》有什么不同？
净界法师答：《楞严经》跟《法华经》有什么不同？问:师父上人,听说您在讲完《楞严》之后,接下来会讲的一部大经是《法华》,请问《楞严经》跟《法华经》有什么不同?净界法师答:简单地说就是古人讲的开悟的《楞严》,成..
2024-11-29 -
净界法师：今生的生命是怎么形成的
净界法师：今生的生命是怎么形成的我们来看看今生的生命是怎么形成的，它有一定的过程。先看第一个，识。这个识是一个明了最微细的心识。识为初入胎识。即由过去惑业动力，使感异熟报体之赖耶识，遇缘托胎，以完成现..
2024-11-29 -
净界法师：佛法不怕你烦恼重，怕的是你没有善根
净界法师：佛法不怕你烦恼重，怕的是你没有善根如果我们看过戒律就知道，佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼，她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼，其实她在家的时候是一个淫女，从事淫欲事业的。她能够从一..
2024-11-29 -
大安法师：如何感化家人学佛
大安法师：如何感化家人学佛居士：弟子一接触到净土法门，就欢喜信受，并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属，但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣，不是拒绝收看，就是说没时间看。弟子应该怎样做呢？大安法师..
2024-11-30 -
净界法师：在我们修行中如何对待离言说相？
净界法师：在我们修行中如何对待离言说相？问：师父慈悲，四堂课师父有说到，我们现前一念心性就是离言说相，那我们平常在日常生活中，就是说我们会用心去做事情的时候，如果没有名言去对照自己的内心，那我们怎么样..
2024-11-30 -
慧广法师：忏悔的理论与方法 第一章 忏悔的意义
第一章 忏悔的意义几乎所有的宗教都注重忏悔,都希望它的信徒常常忏悔;佛教也不例外。在佛教里面,忏悔也是修行中不可缺少的。为什么宗教——包括佛教在内的宗教,都注重忏悔?忏悔的意义又是什么呢?我们知道,佛教是从印..
2024-11-30 -
净界法师：不要用攀缘心，用真心
净界法师：不要用攀缘心，用真心我讲实在话：全世界没有一个人能够伤害你，只有一个人会伤害你，是你自己在伤害你自己。你把《楞严经》读通了以后你会发觉，所有的痛苦都是自己伤害自己，外境只是一个助缘，它没有理..
2024-11-30 -
大安法师：如何持戒更圆融
大安法师：如何持戒更圆融居士问：弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己，受戒以后感觉如临深渊，如履薄冰，这种心态是不是不好，会影响修学？该以何种态度来持戒更圆融一些呢？法师答：首先，你能够去受戒，..
2024-11-30 -
大安法师：念佛与义工的时间应如何分配
大安法师：念佛与义工的时间应如何分配问：学佛人如果都想依教奉行，把念佛摆在第一而无暇参与义工活动，那寺院如何进行各种慈善义务工作？我们该如何在工作之余，妥善地分配时间做义工，助念结缘？做义工是不是只在..
2024-11-30 -
慧广法师：慧广法师对同性恋者的开示
师父你好,有个难以启齿的问题想请教你,希望我这个问题师父别对我见笑,我问这个问题是很正经的。我是个高中生,我很喜欢参加此佛教的活动和一些社会义工的工作,但我自知自己是个标准的同性恋者,简单的说我对女孩子没有..
2024-11-30 -
净界法师：娑婆世界从本质上来说完全是痛苦的，没有快乐！
净界法师：娑婆世界从本质上来说完全是痛苦的，没有快乐！净界法师蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段:我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。从表面上来看,我们的生命是有苦受跟乐受,娑婆世界你很..
2024-11-30 -
净界法师：当我们造了恶业之后，内心会不安稳。为什么？
净界法师：当我们造了恶业之后，内心会不安稳。为什么？ 讼习讼就是本身有了过失，却用言词上的争辩，来隐瞒自己的过失叫做讼。总标：【十者讼习交諠，发于藏覆，如是故有鉴见照烛。】别明：【如于日中，不能藏影。..
2024-11-30
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