-
大安法师：念佛人正确的目标定位
阿弥陀佛名号功德不可思议，我们每天系念佛号这很好，但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念， 没有了妄想杂念，你就不是凡夫，是圣人了。如果略一修行就能成为圣人，那也就不需要阿弥陀佛了。所..
2025-05-21 -
圣严法师:中国禅宗的禅
圣严法师:中国禅宗的禅中国禅宗，看起来仅是一个单纯的名词，其实从菩提达摩到达中国以来，开创了禅宗，禅宗即随着时代及地域的不同，它的风格和内容，已有了多次的大变化。根据近世学者的研究，我们知道，中国的禅..
2025-05-21 -
圣严法师：禅的入门方法
圣严法师：禅的入门方法中国禅宗的修行方法，是顿超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均极注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大乘密教，特别重视修行方法的传授，而且越修越繁复。事实..
2025-05-21 -
圣严法师:疑心与疑情
圣严法师:疑心与疑情“疑”，可分成两个部分来讲：一、普通的疑心；二、禅修的疑情。普通的疑心；一、无知的疑，对于所接触到的人、事、物，因为不知道、不了解，所以与之保持距离不敢碰它，碰了怕会上当、惹祸、受..
2025-05-21 -
圣严法师:出家与回家
圣严法师:出家与回家从民国三十八年（西元一九四九年）五月入伍，到民国四十九年（一九六０）元月正式退伍，这一段的军旅生涯，超过了我少年时代出家做和尚的年数。但是，我总觉得，自己还是个和尚。虽然在军中的身..
2025-05-21 -
圣严法师:休闲与修行
圣严法师:休闲与修行休闲是无事可做，修行是必须有行可修，看来是相反的，尤其一般人总以为，忙著事业的人，无暇修行，有了闲暇，才能修行；这是不正确的。忙人正需要修行，修行并不由于无事可做。一个日理万机的人..
2025-05-21 -
惟觉法师：中庸之道
中庸之道──八十四年十二月老和尚于中台禅寺开示《中庸》第一章佛法不离世间法,如果对于世间法能真正地明白,就是佛法。《中庸》是儒家「四书」之一,四书所指的是:《论语》、《孟子》、《大学》与《中庸》。这四部书..
2025-05-22 -
大安法师：初学净土者应如何修学
问：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？大安法师：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信（或曰仰信）是相信二有，即《阿弥陀经》所云：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，..
2025-05-22 -
惟觉法师：六祖坛经定慧品
六祖坛经定慧品(一)师示众云:「善知识!我此法门,以定慧为本,大众勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用,即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。诸学道人,莫言『先定发慧,先慧发定』各..
2025-05-22 -
惟觉法师：佛法的信有几种_佛法信的四种层次
信，有四种层次：一、初信；二、正信、三、深信；四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情，或者是身体不健康、家庭不和谐，或者是情感、事业上的问题东求西拜，逢庙烧香、见像磕头，求恩主公、土地公、妈..
2025-05-22 -
惟觉法师：禅对生命的重要性
禅对于我们的生活、生存、生命极为重要。佛经上讲，众生有分段生死，每个人终其一生的寿命不过六十、七十岁，最多也才一百多岁，俗语也说人生七十古来稀。即使寿命再长，田地房产再多，功名利禄再高，去世的时候什么..
2025-05-22 -
大安法师：边地疑城是一个什么样的地方
问：请问法师《无量寿经》中所说的边地疑城是一个什么样的地方？大安法师答：边地疑城是一个比喻的说法，不要理解为西方极乐世界的旁边有一个真实的城存在。“边地”是八难中闻不到佛法的地方，称之为边地。“疑城”..
2025-05-22 -
圣严法师:禅修疑难解
圣严法师:禅修疑难解本文系一位热心于禅修的居士，四、五年中，发生的若干疑难，汇为九题，来信请教圣严法师。法师以可能还有其他人也曾发生过类似的问题，故用书面公开答覆，以飨有心于禅修的读者。一问：古德云：..
2025-05-22 -
圣严法师:禅修的历程
圣严法师:禅修的历程中国的禅宗，是不落阶次的顿悟法门，若涉及禅观或禅教的方法，例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等，便可能被视为渐悟法门了，但是不假渐修而能顿悟成佛的人，毕竟太少，从禅宗祖师们的开..
2025-05-22 -
圣严法师:禅修与信仰
圣严法师:禅修与信仰通常凡是有心或有兴趣于禅修的人，比较不容易有宗教层次的信仰心，因为信仰本身是属于感性，而禅修的人，多重视自己的修行，希望从修行中得到身心感应，得到禅修的经验，因此很不容易接受宗教层..
2025-05-22 -
圣严法师:因果与因缘
圣严法师:因果与因缘今天我想用两个名词的四个字，将佛学作一个概要性的介绍，那便是「因果与因缘」。因果和因缘的意义，可以作浅显的说明，也可以作深广的发挥。如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的..
2025-05-22 -
圣严法师:落发的意义
圣严法师:落发的意义从行者身分而成为沙弥，有落发剃度的仪式，但落发并不等于升级或升等，而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折，全部放下，也就是剃除对自我执着的烦恼，如自卑、自怜、自傲、自慢等。一般..
2025-05-22 -
惟觉法师：基隆佛教莲社地藏大楼动土奠基法语 87.1.11
87.1.11基隆佛教莲社地藏大楼动土奠基法语地藏大楼开新基 发心庄严证菩提菩提自性本具足 从此开挖庆有余兹有一四天下,南赡部州,中华民国台湾省基隆市信义区东信路佛教莲社住持暨大众发心功德主、新建功德主、赞助功..
2025-05-23 -
大安法师：为什么念佛人多是老头老太
居士：念佛人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？ 法师：年轻人学佛，多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐。加之自己稍有些文化知识，常以上根利智..
2025-05-23 -
大安法师：如何建立对净土的信心
信心怎么建立？还是要依据圣言量来建立。我们绝对不能自己去思惟，因为我们的知见都是颠倒的。我们即便修点戒定慧，得点智慧，这种智慧里面都夹杂着染浊，都是不可靠的。我们的正确信心，要建立在对净土经典的了解上..
2025-05-23
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
