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净空法师:佛法与人生
净空法师:佛法与人生净空法师主讲一九八九年净空法师讲于台北安坑国小校长，诸位老师，诸位家长：校长刚才说，现在的社会，不仅是在台湾，几乎在全世界，都是一个非常反常的社会，东西方历史过去都没有遇到过的，这..
2025-06-20 -
最正宗佛系英文走红 佛光山妙光法师佛学词句中英文翻译对照
最正宗佛系英文走红 佛光山妙光法师佛学词句中英文翻译对照每次被问及英语为什么这么好时，妙光法师都谦虚地说：我在国外生活长大。但其实最开始，她是个英语倒数第一的孩子。妙光法师出生在台湾的富裕家庭，12岁移..
2025-06-20 -
净空法师:往生论节要
净空法师:往生论节要净空法师著；无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要1、龙树菩萨云。菩萨求阿毗跋致。有二种道。（1）难行道。谓于五浊之世。于无佛时。求阿毗跋致为难。（2）易行道。谓但以信佛因缘。愿生净土。乘佛愿..
2025-06-20 -
净空法师:公案
净空法师:公案净空法师讲述青莲印经会整理一、净空法师简介释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年二月十五日生于安徽省庐江县，先后追随方东美教授，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学，佛经十三年。在国内外弘扬佛法..
2025-06-20 -
明奘法师：但尽凡情 别无圣解
但尽凡情 别无圣解君子之过,如日月之蚀,一会儿就过去了。小人之过,过在文过饰非。忏悔的道理就在这里。忏悔,而后业障消除,智慧生发。否则,文过饰非就离“行直”越来越远了。“护短心内非贤”,那么心内一定有恐惧。“..
2025-06-21 -
明奘法师：守规矩
守规矩“颂曰:心平何劳持戒,行直何用修禅。”很多人在学佛的“狂”的状态之中,总是用这句话来开脱。“心平何劳持戒”,好吧,大碗喝酒,大块吃肉;“行直何用修禅”,直心是道场嘛,不管见到什么,张口就是一句“你这样不对..
2025-06-21 -
明奘法师：如何回向
如何回向“唱言:‘普愿法界众生,闻者一时悟解。’”现在的这些回向偈,除了“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道”还有点味道之外,其他的都是让大家“快跑啊,快快跑啊”——让大家脱离此世..
2025-06-21 -
明奘法师：如何在家修行
如何在家修行【经文】师言:“善知识若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善。在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。”韦公又问:“在家如何修行,愿为教授。”师言:“吾与大众说无相颂,但依此修..
2025-06-21 -
明奘法师：法无贵贱
法无贵贱在这里还是要跟大家交代一句,尽管这样说,但是对于那些只跟念佛相应的人,我们就告诉他:老老实实念佛。对他而言,念佛就是最好的法,没有比他老老实实念佛更好的修行方法。他还不能了解佛在心中坐、功德在自心中..
2025-06-21 -
佛教法师讲经 净空法师：简介-皈依佛
佛教法师讲经净空法师：简介净空法师多年在台湾、美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后，弘扬念佛法门的法师，近年来他在各地成立“净宗学会”，分会遍及台湾及美加。净师俗家..
2025-06-21 -
大安法师：净土宗教程“七”往生品位
大安法师：净土宗教程“七”往生品位大安法师著述。净业行人信愿持名，力行三福与十大行愿，自然感得往生西方净土之果。净宗念佛往生虽属圆顿妙法，然圆融不碍行布，净业行人随其信愿的浅深、功夫的勤惰，亦有往生品..
2025-06-21 -
大安法师：净土宗教程“六”净土资粮 信 愿 行
大安法师：净土宗教程“六”净土资粮信愿行大安法师著述。净土念佛法门的原理、方法肇起于佛地果觉，其奥义境界唯佛与佛方能究尽。就众生接受层面，净土法门的内涵可概述为信愿行三门。信愿行三者具有内在钩锁、相辅..
2025-06-21 -
大安法师：净土宗教程“五”西方极乐世界 依正庄严
大安法师：净土宗教程“五”西方极乐世界依正庄严大安法师著述。西方极乐世界，梵语须摩提，亦名安乐、安养、清泰、妙意等。极乐意为超越世间苦乐对待的绝待之乐，是妙明自性本具的无漏、无为、清净的法乐，含摄涅槃..
2025-06-21 -
大安法师：净土宗教程“四”阿弥陀佛之本愿
大安法师：净土宗教程“四”阿弥陀佛之本愿大安法师著述。本愿是指诸佛菩萨在因地修行时，对上求佛道、下化众生、庄严净土诸方面所发的预先誓愿。阿弥陀佛因地以大悲心肇建本愿，以本愿为蓝本启建西方极乐世界，以所..
2025-06-21 -
明奘法师：一切在身心中具足
一切在身心中具足“师言:‘大众,世人自色身是城。’”自己的色身是个城池。“眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。”外边有眼耳鼻舌身五门,里面有意门,这是六门。“心是地,性是王。王居心地上。”性在心地上,是居于主导..
2025-06-22 -
明奘法师：无住者 人之本性
无住者 人之本性“善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗”,这是禅宗的宗趣。“无相为体”,这是理论的基础。“无住为本”,这是具体的用处。他先是这样解释,但下面就不是这个次第了。“无相者,于相而离相。”无相为..
2025-06-22 -
大安法师：净土宗教程“三”净宗根本经典 五经一论
大安法师：净土宗教程“三”净宗根本经典五经一论大安法师著述。随着佛教的传入，净宗经论亦随之次第迻译、专谈净土及带说净土的经论，有数百种之多。历代祖师大德在如此宏富的净土经论中，慧眼择取五经一论作为净土..
2025-06-22 -
大安法师：净土宗教程“一”净土宗的成立
大安法师：净土宗教程“一”净土宗的成立大安法师著述。净土宗之教起所因，教相判释，净土宗在中国的弘传念佛求生净土一法，作为大乘佛教中的胜异方便，由释迦牟尼佛金口所宣，千经万论处处指归。然就众生接受层面，..
2025-06-22 -
大安法师:净土宗教程
大安法师:净土宗教程序一:释迦牟尼佛(公元前565—公元前486)，示生人间，说种种法，度脱众生，无非为了怜愍我等凡夫，迷昧自心，沉没六道，妄受生死剧苦。佛陀兴无缘大慈，运同体大悲，救拔我等，观机施教，应病与药..
2025-06-22 -
明奘法师：善听
善听“刺史又问曰:‘弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方;请和尚说,得生彼否?愿为破疑。’”在今天这是更多人面临的问题:念佛会不会往生西方?“师言:‘使君善听,惠能与说。’”我跟你说,不要着急。“善听”,就不会错解..
2025-06-23
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