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慧律法师:一；传心法要讲记
慧律法师:一；传心法要讲记灵慧恭录坡主和尚缘校订南无本师释迦牟尼佛；南无本师释迦牟尼佛；南无本师释迦牟尼佛诸位法师，诸位居士，我们已经别离了八个月，今天又再重逢，因为善的因缘——师父说法，众生听法，有..
2025-07-25 -
慧律法师:18；宇宙万有本体论
慧律法师:18；宇宙万有本体论“诸佛所赞，经纶所阐”千经万论处处指归都叫你修净土的，“各宗所归，贤圣所趣”记住，各宗所归是什么意思，一切的八大宗派的修行到最后都进入净土，任何一宗到最后都是想要求生净土，..
2025-07-25 -
道坚法师：禅宗公案：定与不定
禅宗公案:定与不定道坚法师这是数年前为一些刊物写的禅宗公案,是没有经过修改的原始文稿,现发一些供大家参考:定与不定在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他邪门儿师父的言教,在坟地里默修苦行。只见他..
2025-07-26 -
道坚法师：禅宗公案：临时助产师
禅宗公案:临时助产师道坚法师临时助产师佛陀时代的弟子们,大都过着团体的修行生活,相对独立的活动,就是外出的乞食传教了。佛弟子乞食的目的,在于传播佛法,解除群众的身心病苦,以及帮老百姓解决一些疑难问题。要来的..
2025-07-26 -
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 道熟不起憎爱心
与祖师同行 捌 大地无寸尘 道熟不起憎爱心我们平时用功,怎么知道自己的功夫如何了?有一个很好的指标,那就是看看自己的阿憎爱心怎么样了,看看遇事是不是会分别,是不是会憎爱?尤其在与自己的利益密切相关的事情出现时,..
2025-07-26 -
慧律法师:12；宇宙万有本体论
慧律法师:12；宇宙万有本体论“十三，道不属修”修成必坏一定的道理，有修就一定会有坏，“佛性天真，本自具足，本自清净，不从造作”造作就是因缘法，叫做生灭法，也不跟着因缘法变化，就像虚空不随因缘法变化，“..
2025-07-26 -
慧律法师:九；宇宙万有本体论
慧律法师:九；宇宙万有本体论五十三页，“前忘已灭，后念未生”，前念已经灭后念未生，这句话是告诉我们，现前一念本自具足，禅宗讲回归当下，当下一念，”中间孤孤”，孤孤就是孤孤独独，意思就是独立存在的意思，..
2025-07-26 -
慧律法师:六；宇宙万有本体论
慧律法师:六；宇宙万有本体论十七页，“寂照忘知”，寂而常照，照而常寂，体用一如，是放下这些分别见的，忘知就是没有这些分别心的，忘就是放下，知就是分别，寂静之照是放下那一份分别心才拥有的，“虚含万象”，..
2025-07-26 -
慧律法师:三；宇宙万有本体论
慧律法师:三；宇宙万有本体论“前言”“一，吾人妙圆湛寂，”我们圆满不可思议，湛就是光明，寂就是寂静。我们不可思议圆满的清净自性充满着光明又是一片寂静。寂就是如的意思，如如不动的如。“灵明洞彻，”充满着..
2025-07-26 -
慧律法师:17；宇宙万有本体论
慧律法师:17；宇宙万有本体论后面这个二十六修净土法门，就是导归净土，正合我意。如果它没有安排这第二十六这一则，我觉得它不够圆满，它安排了这二十六修净土行，啊，我觉得太棒了，正合我意。前面讲都讲得非常好..
2025-07-26 -
明一法师：与祖师同行 延伸阅读
与祖师同行 延伸阅读条目前为对应正文页码。壹 信者皆相应段前待补正文页码【马祖道一】马祖道一(709―788),又称洪州道一、江西道一。唐代著名禅师,汉州什邡县(今四川省什邡市马祖镇)人。据史书说此人容貌奇异,牛行..
2025-07-27 -
慧律法师:14；宇宙万有本体论
慧律法师:14；宇宙万有本体论“二二，圣心无知，”这一章比较难一点，“夫有所知”意思就是有所动念，执著，分别。那么就着于某一个部分，“则有不知”，意思就是当你有所执著，那么就有所不知。为什么，因为执著变..
2025-07-27 -
慧律法师:11；宇宙万有本体论
慧律法师:11；宇宙万有本体论“法顺于如觉性圆偏”法为什么顺于如呢？这个如就是不动，因为空无自性，所以它是如如不动，法本身是如如不动空无自性，觉性是圆偏，圆满周偏的“故知无我”“法住实际”实际就是不生不..
2025-07-27 -
慧律法师:八；宇宙万有本体论
慧律法师:八；宇宙万有本体论“一念妄动”这一段是讲无明不觉，我们这一章第六大标题，叫做无明不觉，无明不觉，一念妄动，这个妄动就是强烈的执著性，心对境一直无法停止妄动，“深染尘境，习气种子，万劫缠缚”在..
2025-07-27 -
慧律法师:五；宇宙万有本体论
慧律法师:五；宇宙万有本体论好，第十二页，第七，“第一义谛为一切法门根本”，第一义谛就是毕竟空性，绝对的中道叫做第一义谛，不可说，毕竟空性是一切法门的根本。没有悟道毕竟空性的性相不二的都不称为根本，净..
2025-07-27 -
慧律法师:二；宇宙万有本体论
慧律法师:二；宇宙万有本体论好，翻开第九页，第九页，“题宇宙万有本体论”“此论，为直谈心性之鸿文，”这鸿文就是广大的意思，这个直谈心性的一个很广的很大的文章，底下两句讲得最好，“未悟者看之不解，”没有..
2025-07-27 -
道坚法师：禅宗公案：迦叶尊者的微笑
禅宗公案:迦叶尊者的微笑道坚法师迦叶尊者的微笑西天第一代祖师摩诃迦叶尊者,摩揭陀国人,婆罗门种姓,曾为制金器的工艺家。他过去生中曾以金饰佛面,因而相貌庄严,身有金光。他跟随佛陀出家后,修头陀行,喜欢深入民间,..
2025-07-28 -
道坚法师：禅宗公案：放下
禅宗公案:放下道坚法师放下有一个叫黑氏的梵志,精通三明之学,善神通咒术。因为神力的缘故,他知道佛陀是世上无比尊贵的觉者,能得到佛陀的教化,会很快证得人们期待的阿罗汉果。有一天,他运用神力,左手拿一株硕大无比的..
2025-07-28 -
道坚法师：与死神约会——苦谛思维修之五
与死神约会——苦谛思维修之五人生历练,需要苦难艰辛。生活的甘甜,并非物质的多寡,而是来自于生命的感悟,“不经历风雨,怎么见彩虹”,于是,“苦”的追忆,就成了寻求暂时乐境的“对法”。佛教认为世法之感知纳受,有“..
2025-07-28 -
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之六——忠州破山法系高僧
重庆市忠州佛教研究之六——忠州破山法系高僧道坚法师忠州破山法系高僧梁山双桂堂破山明禅师破山明禅师(1597～1666),明代临济宗僧。又称通明,世称破山祖师,为明末重兴西南佛教之大师。四川大竹人,俗姓蹇。年十九出家..
2025-07-28
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