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悟显法师:佛弟子可以只吃五辛素吗?为什么不能吃?
在佛教的定义:五辛就不算素食。因为有些世间人他可能是做餐饮业的,他们认为不吃肉就等于素食,他的定义是定在「不吃肉」;但是佛门有特别规定「不吃五辛」,就像印度有些宗教他不吃五辛,蛋,他也不吃,他们认为肉..
2026-08-30 -
净土法门法师:如何修清净心?就是念佛
放下执着就是清净心,我们的经题上的,清净心、平等心、觉心,都是讲真心,清净心是阿罗汉,平等心是菩萨,觉就是大彻大悟,明心见性,那就成佛了。如何修清净心?就是念佛,心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什..
2026-08-31 -
依昱法师:谈心说识 第五章 自由自在的心境——本我、超我、无我
第五章 自由自在的心境本我、超我、无我一、信心之力南北朝时代,南岳慧思禅师有此箴言:道源不远,性海非遥;但向已求,莫从他觅;觅即不得,得亦不真。意为,人活在世间上,经历过很多磨难,也体验到不少的愉悦,而这些都不是..
2026-09-01 -
净土法门法师:从梦境中能够体验到心地清净的程度
所以一切法从心想生,这就对了。我们要有个好的心,要有个好的念头,没有一样不好。如果有烦恼、有习气,这个东西要除掉,这不是好事情。我们凡夫最容易发现的是在作梦,梦中境界完全是你的念头变现出来的,所以从梦..
2026-09-01 -
依昱法师:谈心说识 第二章 创造奇迹的意识——第六意识的潜能
第二章 创造奇迹的意识第六意识的潜能一、第六意识的潜在能力常言,第六意识或潜在意识,下意识等,这到底是怎么样的一个心识呢?梦中的意识又是第几识呢?它除了最会出主意之外还具有哪些能耐作用呢?在本文中将会有一番..
2026-09-01 -
净土法门法师:用什么修清净平等觉?用持名念佛
我们这部经的经题,上面有「清净、平等、觉」,清净心、平等心、觉心,觉就是菩提,觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定,自性本定,也不是从外来的。放下染污,清净心就现前;放下分别,平等心就现前;放下起心动念,..
2026-09-02 -
净土法门法师:清净心念佛
唐朝「海东元晓师据《魏译》」,这个据是根据,根据《魏译》的,「于《无量寿经宗要》论云」,《宗要》是批注,他给《无量寿经》作的批注,叫《宗要》。这个论里头说:「下辈之内,说二种人」,这个两种人,「各有三..
2026-09-03 -
净土法门法师:从染污回到清净
说到染污,现在比过去的体会要深刻得多。因为全世界每一个地方都在大声疾呼要做好环保。科学家提出警告,地球的污染已经非常严重了,如果不能改善,五十年后这个地球不适合人类生存。可见这个问题非常严重,这也是事..
2026-09-03 -
净土法门法师:求智慧先求什么?先求心地清净
「轮回六道,贪欲为本。生死苦海,智为能度」,学佛要求智慧,智慧从哪里来?从清净心来,从平等心来,你看经题上「清净平等觉」,觉就是智慧,清净心平等心能生智慧,智慧是清净平等所生的。我们要求智慧先求什么?先..
2026-09-04 -
依昱法师:谈心说识 第十章 万法融和——圆成的世界与人空法空
第十章 万法融和圆成的世界与人空法空一、圆成实性的世界前章提到只要正确地认识因缘,和他人建立融洽的关系和良好的沟通,广结善缘,体证般若定慧;不拘泥於世相,不执滞於人我,才能和诸佛一鼻孔出气,心游法界,逍遥自在!..
2026-09-04 -
净土法门法师:在家自修,世间第一道场!
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发奋,自己一定要克服自己的烦恼习气,实在找..
2026-09-04 -
净土法门法师:佛家从破身见下手
所有的障碍,所有的染污,所有的不善,从哪来的?都从身来的。道家说得好,「吾有大患,为吾有身」,一语道破了,我要没有这个身多好,有这个身,这个身带来了许许多多的麻烦。所以佛家从身先下手,破身见,真正了解..
2026-09-05 -
宏圆法师:今生所造,将是来生的苦果
我们平时总是说,过去的父母还在三恶道中受苦,但是我们这只是从理论上知道,而不能亲眼所见,所以,我们还能够心安理得地享受,发不起精进修行成佛度众生的心。所以,凡夫因为见不到地狱恶鬼种种的苦,见不到净土种..
2026-09-06 -
佛光法师:解读《楞伽经》第五讲
佛光禅师解读《楞伽经》第五讲上回说到所谓的开悟的因缘,我们也听到过很多论述说开悟。你可以从这个字义上直接去想它的意思,开悟肯定是弄明白一件事,它所指的肯定是通过某一种特定的方式,你弄明白了一件事。因为..
2026-09-06 -
信愿法师:徐积侍母寸步不离,后人谥为孝节先生
【因果报应录】徐积侍母寸步不离,后人谥为孝节先生徐积是江苏省淮安县人,三岁时父亲就已去世,他每天晨晚,跪在地上哭呼父亲,十分悲哀。少年时,读诵《孝经》,想到父恩难报,常常流涕不止。二十岁以后,跟从胡安..
2026-09-07 -
佛光法师:解读《楞伽经》第三讲
佛光禅师解读《楞伽经》第三讲我们跟《楞伽经》结的缘实际上不是一生一世,因为我们感觉学习佛法的因缘,在自己现在这个感受当中好像是很普通、顺理成章的事,实际上不是那么简单的事。我们观察一个事情的现象的时候,这..
2026-09-08 -
信愿法师:杨孝子行乞供亲死后升天
【因果报应录】杨孝子行乞供亲死后升天杨孝子是江苏省武进县圩桥里人,他的父母亲生活十分贫苦,并且体弱多病,终年与床褥为伍,苦水为伴,除了衣食以外,还要支出很多的医药费。在这样艰苦的环境中,杨孝子实在无法..
2026-09-08 -
信愿法师:陈氏守寡侍养婆婆,皇帝颁赐金旌号曰孝妇
【因果报应录】陈氏守寡侍养婆婆,皇帝颁赐金旌号曰孝妇宋代有一位善良的女子陈氏,在二十岁那年出嫁,婚后过着甜蜜的生活,然而不到一个月,她的丈夫便奉命出征。新婚的离别,是多么令人黯然神伤。临别之时,她的丈..
2026-09-09 -
佛光法师:解读《楞伽经》第二讲
佛光禅师解读《楞伽经》第二讲我们一般想罗刹应该是很凶的,实际上各个所谓世界的王,对他那个世界的众生来说都是福德智慧庄严的。我们看他的偈诵,他赞佛,以美妙音节相和,无量上衣而缠裹,乐器是大青因陀罗宝,琉..
2026-09-10 -
大安法师:今生的际遇,是前世修来的
布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来年的收获而播种,为来年的生存做准备。所以..
2026-09-10