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正如法师：《佛遗教经讲解》本经译者其人其事
本经译者其人其事(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)现在,我们学习的《佛遗教经》是中文,它是由梵文《佛遗教经》翻译过来的。是哪位高僧大德将梵文《佛遗教经》译成中文呢?这就是“姚秦三藏法师鸠摩罗什”。一、本经..
2024-09-28 -
如瑞法师：爱护常住
爱护常住如瑞法师偶然到工地转一下,路过各个地方,就想提示一下:我们住在僧伽蓝内的每一个人都有责任,随我们的心、随我们的力来做我们应该做的事情。以前我说过,一个道场里有些老修行,每天都能看到他们默默地身影,手..
2024-09-28 -
净土法门法师：佛陀的交际方法
净土法门法师：佛陀的交际方法宗教是教育，也是文化，对社会来说非常重要。我们相信，宗教能团结起来，变成一家，欧洲的社会就安定了。儒释道在东方，是东方安定的根本。现在遇到的问题是，宗教在形式上有，实质上内..
2024-09-28 -
净土法门法师：修持功夫决定不能骗人，因为他挂在脸上
净土法门法师：修持功夫决定不能骗人，因为他挂在脸上自己要认真修行，修什么?修清净心，极不清净的环境里面修清净，极不平等里面修平等。大众都迷惑颠倒，都迷在名闻利养、五欲六尘里面，你能够清醒觉悟过来，远离..
2024-09-28 -
学诚法师：抱怨，是在损害自己的福报
学诚法师：抱怨，是在损害自己的福报每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，..
2024-09-28 -
净土法门法师：如何建立正确的人生宇宙观？
净土法门法师：如何建立正确的人生宇宙观？【观法如化。三昧常寂。】这是智慧，第一句是智慧，真实的智慧，教我们建立正确的人生宇宙观。人生宇宙真相如何?幻化无常。『法』是一切法，就是我们今天讲的人生宇宙，是..
2024-09-28 -
学诚法师：智慧是什么
学诚法师：智慧是什么常常有人问禅师，现在社会上戾气比较重，人与人相处时往往出言不逊，遇到这种情况如何去化解?禅师说，佛经里讲，鸟左边的翅膀是慈悲，右边的翅膀是智慧，一只翅膀的鸟是飞不起来的。智慧是什么..
2024-09-29 -
宏圆法师：志求极乐才不浪费这一世的报身
宏圆法师：志求极乐才不浪费这一世的报身大家不要认为生在人道是非常容易的事情，佛经常讲“人身难得，佛法难闻。”我们现在看看，六道多少众生?六道的众生佛做一个比喻，恶道的众生和人道相比，就好比天上的星星和..
2024-09-29 -
宽见法师：《佛说十善业道经》讲记七 4 不邪见的利益
宽见法师：《佛说十善业道经》讲记七 4 不邪见的利益四、不邪见的利益 “复次龙王。若离邪见”。邪见就是恶，离邪见则是善，若能够离开邪见，则得成就十种功德。这就是离邪见的意义。“何等为十？一、得真善意乐、真..
2024-09-30 -
大安法师：死者形既朽灭，神亦飘散？
好，请看第四个问题。有人问——这就讨论宋明理学家的一个观点——就是遍观我们中国的古籍记载，就像上面所引用的，那个三世因果可以相信它是有了。但是现在我见到朱子——朱子就是朱熹，他写了部著述叫《小学》，《..
2024-10-01 -
什么是「造作等流果」 - 净界法师
造作等流果纵生人中，爱乐杀生等事。前面的领受是约外在的果报，这个造作等流是约你内心的状态，就是等流习气。你过去生杀生，除了让你到三恶道乃至于寿命短促以外，你来生看到蚂蚁，莫名其妙地就有一种冲动，想要把..
2024-10-01 -
法界法师：药师经讲解 第十二讲
药师经讲解 第十二讲大家晚上好！大家首先来祈请，收心正念，把我们白天的疲劳、烦恼都放下。如何放呀？就是向虚空之中连吸三口气，沉入海底轮，这样可以使我们狂躁的心迅速平稳下来。我们大家一起来祈请：嗡嗡嗡祈..
2024-10-02 -
宏圆法师：为了个人的欲望读经学佛，不能称为精进勇猛
宏圆法师：为了个人的欲望读经学佛，不能称为精进勇猛精进勇猛，我们听起来很容易，但是想做到，真的要克服我们无量劫的这种习气的。就像释迦牟尼佛做太子的时候，在雪山修种种的苦行。看我们现在，就是读个《地藏经..
2024-10-02 -
净土法门法师：往生到极乐世界去干什么？
净土法门法师：往生到极乐世界去干什么？我们为什么学佛，这个答案就很明显，为回归自性，这是大乘经上讲的;为明心见性，这是禅宗上说的;为大彻大悟，圆满智慧，这是一般大乘经上所说的，所以我们是有目标、有方向，..
2024-10-03 -
大安法师：往生品位应以发心大小还是以念佛功夫深浅判别
关于往生品位问题; 居士问：善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判，而藕益大师是以念佛功夫浅深分判，为什么同一个问题有两种不同的分判，应该以哪一种说法? 大安法师答：善导大师对于九品往生的身份的分析，..
2024-10-03 -
净土法门法师：全性起修，全修在性
净土法门法师：全性起修，全修在性摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》 ‘全理成事，全事即理。’西方世界依正庄严是事，事一定有个理发生的；理就是心性，唯心所现，唯识所变。此地讲的种智所现，种智就是性、就是真..
2024-10-03 -
大安法师：上辈往生是一定要出家吗
大安法师：上辈往生是一定要出家吗问：法师慈悲，请开示三辈往生条件，听说上辈往生是要出家，在家居士没份。大安法师答：在无量寿经讲往生的条件，总摄一切的条件是发菩提心，一向专念阿弥陀佛。那么发菩提心可以从..
2024-10-03 -
净土法门法师：归零，就是一心不乱，头脑就灵活了
净土法门法师：归零，就是一心不乱，头脑就灵活了(一)、那我们有很多人念佛念一辈子，一身都带著病，为什么念不好?念得不如法，如理如法，效应就不可思议。什么叫如法?本经告诉我们，「发菩提心，一向专念」，你有没..
2024-10-03 -
净土法门法师：得失心没有了，烦恼至少去除百分之八十
净土法门法师：得失心没有了，烦恼至少去除百分之八十【调伏诸根身心柔软。】 我们今天「调伏」，以戒调身，以定调心，这就晓得戒定的重要。一心系念是调心，持戒念佛是调身，「身心柔软」就是身心自在!我们比不上菩..
2024-10-03 -
净土法门法师：六道轮回，是业力自自然然牵你去
净土法门法师：六道轮回，是业力自自然然牵你去既然夹杂心就不能专一，心不专一，你念佛求生净土就难了。因为西方净土是清净国土，我们在《往生论》里面，《论》里面特别跟我们指出来，西方极乐世界三种庄严，第一个..
2024-10-03
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