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传喜法师:译释从山长老 开示-皈依佛

分类:传喜法师

传喜法师:译释从山长老开示

二00八年六月初八开示;好!今天是农历六月初九,我们首座大和尚上从下山长老住在我们这里有几天了,所有的修行人内心都有一种愿,走在哪里都要令佛法兴盛,走到哪里都要令有缘的众生解脱。我们长老出家已经将近有八十年的时间了,生于宣统末年1910年。

20岁正式出家,在之前呢15岁就吃素念佛,再之前啊家附近就有寺院、念佛塔,早就对佛教耳濡目染。15岁之后呢就已经跟诸位师父们一起穿海青啊,大多数时间在寺院里。

后来遇到上海法藏寺的心慈老和尚之后,经兴慈老和尚介绍,正式在华顶寺礼拜住持和尚剃度,所以老和尚也属于天台宗一派,是我们天台宗里面从字辈独一无二的长老,所以我们长老在天台宗里已经成为祖宗了。

因为我们师父跟静慧老法师非常好,我也曾经亲近、甚至拜过静慧老法师,静慧老法师看到我们长老要喊师叔的,现在的可字辈更是往后排了不知道多少辈。现在老和尚从字辈分上来说是最高的,而且这一生当中都在护持道场、参学佛法。特别现在都九十八岁高龄,还是每年带领弟子们和信众广种福田,到处参学。

所以老前辈们这些优良的传统特别是道心是我们在座的四众弟子,特别是出家众要好好学习。今天在我们慧日这片修行的净地,请我们的首座和尚给我们在座四众弟子讲讲开示啊,给我们加持,大家都鼓掌。(掌声)

(上从下山老和尚开示另发)

因为刚才我们老和尚讲的方言。前面介绍了一些我们佛教界的高僧,他还提到在杭州华严菩萨化身啊,后来主要侧重讲到我们这个寺庙里啊,念楞严咒、十小咒非常重要,不是说只念一句阿弥陀佛。

说如果年龄大了,眼睛花了,耳朵聋了,也不识字那念阿弥陀佛可以,这个大乘经典也要念。佛说的八万四千法们非常重要、非常要紧,而且早晚功课还是按照传统的祖师规定的去做,有的外面有很多民间传说什么心经晚上不能念,老和尚就是专门念心经,受持心经的。

说楞严咒啊天亮了不能念,师父说都是瞎说的,不能这样瞎说的,会有因果的,老和尚自己他每天都要念很多遍的楞严咒,坚持了几十年,每天要坚持念三遍而且不仅仅是念楞严咒、十小咒、大悲咒啊都念的,不断,几十年下来也不退,自己定的功课,偶尔没时间,另外也会补起来,不会欠。

从我们长老的决心也告诫我们,有的居士啊在家念《金刚经》啊念菩萨咒,大乘经啊都是可以念的,都非常好,佛陀为我们开显了这么多。师父也讲,《楞严经》来我们中国的缘起,天台山智者大师讲经说法的时候啊,有印度梵僧听了他的说法之后,说你所讲的跟我们印度《楞严经》是一样的,智者大师就非常希望能看到印度的《楞严经》,《楞严经》当时在印度为国宝,不准传出国外,所以啊智者大师就很虔诚的去拜,把这个经啊拜到中国来,华顶有个拜经台,智者大师拜了十八年。

到现今还留着智者大师的两只手、头、脚的这个印子在拜经台,就这样拜了十八年,感动了般剌密帝尊者。就发心啊要把这个经带到中国来,但是当时因为这个关卡查巡的非常认真啊,但是法师带着这个经书被查出来之后啊,把他遣返,不准他出国,经也没收了。

法师这样子尝试了好几次都不成功,后来只有把自己的手臂破开,把这个经书藏在手臂当中啊,破开把里面的肉挖掉,然后把经书藏在里面。然后过关的时候啊别人查他随身物没有什么,然后看他手臂烂烂的就算了,放他过去了,不知他手臂里藏的是《楞严经》,所以啊大乘经典光是传的过程都是这样子的感人。

我们长老就说,特别宣化上人对《楞严经》非常的推崇,亲自讲解《楞严经》,并写有《楞严经》注解,都非常的完整、圆满。这个对我们佛教徒来说,受持大乘经典,读诵大乘经典非常重要,这就是如来家业啊。而且特别《楞严经》是降魔的,如果这个寺院不读楞严了,这个地方就不太平。

我们寺院常诵楞严咒非常重要,今天我们长老在这里再三强调,现身说法,他还特别说我们某些地方啊专门念阿弥陀佛,结果洒个净找人都找不到,老和尚去洒净好了,楞严咒不会念,十小咒也不会念。讲讲在学佛啊,在念佛,其实法门都断了,灭法啊!

所以首先我们佛弟子要继承佛法,继承下来,让佛法兴盛,这个是我们要发的愿,千万不要做断灭佛法的事情,做败家子。这个非常重要,除非我们没有力量、没有这个能力啊,耳也聋了,眼也花了,也不识字了,那你就念阿弥陀佛好好念佛,用一颗惭愧心来念,像我们长老本身现身说法,几十年,每天都这样子楞严咒、十小咒,其他功课。每天都坚持,还有其他功课。

以前每天坚持念《药师经》和《金刚经》,已经念了很多年了,现近两年九十八岁了嘛,念这经的有点吃力。但是现在的话还是每天坚持念《普门品》,《普门品》是从民国二十六年二月十九开始念的,当时是天慈老法师在华顶讲《法华经》里的《普门品》,讲了这个经典的功德之后,我们长老从那个时候发愿啊,每天都背至少三遍,走在路上也背,老和尚这个经都会背的,有的人就劝我们老和尚,说你年纪这么大了不要再念《普门品》了,你就念阿弥陀佛吧,你看有人还来教化我们师父,师父问他说你吃素吃了几年了?他说我已经吃素吃了十几年了。师父说我吃素已经几十年了,吃了一辈子了。

吃素吃了十几年来教化我们吃素吃了一辈子的老和尚,专门来教我们老和尚啊,说你就专门念阿弥陀佛啊念《弥陀经》啊,你就能求生西方的,老和尚说我念观音菩萨,阿弥陀佛也会来接引我的,你这么执著只念阿弥陀佛才来接引啊,凡夫都是执著的,小孩子啊都是自己家里的好,别人的小孩子就不算,意思就是说啊,只念阿弥陀佛好,其他的都不算的,这就是凡夫的执著啊,佛跟菩萨都是好的!

“愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,观音甘露洒吾头,势至金坛安我足,一刹那中离五浊,屈伸臂倾到莲池,莲花开后见慈尊,亲听法音可了了,闻已即悟无生忍,不违安养入娑婆,善知方便度众生,巧把尘劳为佛事,我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就。”

菩萨不着相,你念观世音菩萨,阿弥陀佛不来接引吗?菩萨如果着相就不能成为菩萨了,是自己着相而已啊,般剌密帝尊者把楞严经带到中国来之后啊,把这个臂膀破开,然后放在水里浸泡,然后用那个竹片啊一片一片分割开,字一个也不模糊都是很清楚的,所以祖师们啊护经护法的这个功德是非常大的。

当时智者大师在天台华顶拜经的时候啊非常投入的拜,华顶那个地方我去过的,非常投入的拜经的时候啊,没水喝,龙王变成一个道士来送水,然后他捧着两个钵就把这个水泼在那个拜经台边上,然后一个变成龙井一个变成凤井,一个当井用来饮用的,一个用来洗的。

连天的七八天雨下下来,这个井水也不涨高,然后半年不下雨,这个井水也不低,所以啊智者大师被我们佛教界公认为东土小释迦,天台山的丰干禅师被尊为阿弥陀佛的化身,这个丰干禅师的脸跟阿弥陀佛的脸是一模一样的,还有文殊、普贤、观世音菩萨、五百罗汉都化现在天台山,还有一千位仙人。

天台山有很多古迹,曾经有五百罗汉来到天台山的时候啊,住在国清寺,后来从国清寺出来以后啊,五百罗汉都带了一些土,在万年寺门口有一块地方啊就把那些土放在那里,然后这个地方就变成了一片田,叫罗汉田,到现在都年年丰收。观音菩萨在这里显现神通造了一座桥,就是我们震惊佛教界的石梁古桥,五百罗汉造了一座塔在国清寺,五百罗汉到城里去化缘啊,每人化到了一块砖,大家都非常乐意的。连砖都是菩萨化出来的,连砖上都有佛菩萨像。

静贤法师在讲经说法的时候就说啊大乘经典(如果)你不念他不念,然后叫我一个人念吗?大乘经典大家要好好念特别是年轻人要好好学习好好念诵,大乘经典消我们愚痴、增我们的福报。

大乘经典是助我们往生西方的,就是说这些大乘经典都是佛讲的,都是很好的,我们要是不念很可惜,像楞严经,我们智者大师拜了十八年结果他自己都没有见到楞严经。你看,现在我们能见到不去读的话很可惜啊,智者大师为了我们众生来拜这个经的,来的时候这个经是最迟才来我们中国的,但是去的时候最早,因为魔的力量他最怕这个《楞严经》,想尽办法灭这个《楞严经》。

以后这个末法时代,灭经的时候我们佛教有个紫铜的塔,这个紫铜的塔没到水里之后啊,这个紫铜塔里的经也随着一起沉没到海里,这大乘经典啊说实在的是有福的人才可以念的,识字的高中生年轻人要多念受持大乘经典,晚上少看电视,多看看经典,大乘经典啊非常重要。

我们老和尚讲这句话就是实实在在的一个护法、护教的心,这个大乘经典是非常的尊贵,在我们人世间非常的尊贵!如果我们不念的话就等于末法一样,特别是楞严经,最迟来,最早走,最早消失掉,所以我们要珍惜,一但我们不珍惜了就像灭法一样,读楞严咒啊要认真的,要很专心的,这个咒第一会、第二会、第三会、第五会读音都不一样。

我们长老说现在听有一些人念楞严咒,已经有一些发音不准了,所以希望我们后学把这个很认真的继承好,早晨起来就念楞严咒,晚上睡之前把这个楞严咒看看,然后早上起来的时候就念这个楞严咒,多念几遍都是功德,要收住心念,如果有一点点散的话就念会错,念楞严咒的时候刮大风耳朵也听不到,下大雨耳朵也听不到,念楞严咒的功德是不可思议的!年纪轻的人要多念啊这是你自己的福气!

阿弥陀佛也很好,我们长老以前念《普门品》啊,《金刚经》啊,《药师经》念好后,再念阿弥陀佛,走路啊吃饭啊什么时候都在念阿弥陀佛,除了那个时候啊,连扫地啊烧饭啊都在念着佛,洗衣也可以念佛的,一边搓衣服一边念佛,这样子衣服穿在身上也会有加持的。刚才师父完全背了一遍《大势至菩萨念佛圆通章》。

一边走路一边背,这样子背的话自己也生欢喜心,走路背诵经典,护法神也在听着,很欢喜,土地啊、一切护法神啊、桥神啊、路神啊都欢喜,他听到你念经他也得到利益了,师父说,我就说到这里,如果你们觉得我说的对的话呢你们把楞严咒背背熟。(掌声)

阿弥陀佛!他是大罗汉再来!

我们今天有福报拜到老祖宗了,不单单是天台山的老祖宗,是我们佛教界的老祖宗啊,出家八十年了有几个啊,确确实实过来人啊,我们佛教能够有今天都是仰仗我们老前辈含辛茹苦,真是舍一切为了保法、护法。

念佛要念一句是一句,不能瞎喊,不能像哄小孩一样啊,哎喊我喊我就给你买糖吃啊,结果不买,这是骗他嘛!这个做人啊要做得忠厚,借就是借,送就是送,明明借别人的没有能力还啊就赖帐,说明明送给我的嘛!这样不好!哪怕你穷,别人给你东西的时候,你没有办法礼尚往来还给他,但是你心里还是阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛你条件好,你有能力,我没有能力还你,但是我念佛回向给你,这样你的心就安点。

还有一个就是,我暂时还没有钱,你条件比我好,我现在不能还,但是我可以发愿,我以后有能力了我还给你儿子,还给你媳妇,还给你孙子,做人啊要有这样的知恩图报之心,不要脸皮厚厚的,别人给你啊好象应当的一样。这个是我们长老交代的,你对我好,如果我没有一个偿还的心的话我心里不过意的,买东西的时候不要错别人的钱啊,买东西的时候讲好多少钱,给不够赖掉那样也不好,哪怕你去买东西,别人多找给你钱了这样贪便宜也不好。

虽然别人不识货,你卖东西的时候以次充好,这样子占别人的便宜不好的。如果一个人这样子在生活中有防护自己的心的话,那你这个人是菩萨。这样的人他自己的子子孙孙都会好,都有菩萨在身边的,这样也是给下辈人做榜样,我们在座的人都是好的,我就讲讲只是比喻比喻。(掌声)

“大家增福增寿,我现在九十八,祝愿你们能活一百零八岁。而且呢不但活的年纪大,耳朵不聋眼睛不花。大家同成佛道,往生西方,阿弥陀佛!”(从山长老插话)

我们长老啊念佛教内是最有名的,他人在哪里佛的声音就在哪里,佛号就在哪里。所以我1994年在新昌大佛寺出家以后啊,我去了将近两个月之后我师父给我剃度的,之后我在大佛寺就常常的遇到我们长老,当时他每年二、三次去大佛寺,因为他25岁的时候就跟我师父认识了,一辈子下来啊是非常要好的同参道友。

每年都要到我师父那边打斋,每年看到老和尚啊总是很熟悉的,“阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!”这就是他的暗号。喔,看到每一个人,然后他就远远地会合掌啊这样念,所以我们老远就听到:某某大和尚又来了嘛!就很熟悉,那个时候因为我也念佛,所以我就常常的亲近我们长老,然后一直到我闭关之后啊,就很少见到我们长老了,我从96年99年闭关,因为他每年还是会来,我偶尔在关房里还是能听到这样的声音,我一听到喔长老来了又来了,出关之后呢去很多地方参学啊,后来03年来到慧日寺。

这期间好多年都没有见到我们长老,长老非常的慈悲,常常忆念我们这些晚辈啊,然后打听,说那个净庆哪里去了?净庆哪里去了?后来好不容易打听到了,老人家就赶到这边来,所以啊他老人家常常来,还不光光自己来还带着信众啊带着弟子们来,去朝拜普陀山啊!朝拜天台山啊!顺路到我们这里加被我们,所以04年啊我就正式礼请长老为我们慧日寺的首座和尚,给我们四众弟子做榜样,给我们生欢喜,我看到就是满身欢喜。

佛教界里有长老在啊,我们天天奋斗也是有靠山啊,特别是我看到长老好象跟看到我师父一样,我常常想,要不要拜我们长老为师父呢?我常常这么想,今天我还跟我们大和尚说,我说我在我师父旁边剃度,后来又拜过静慧老法师,静慧老法师看到我们长老还要喊他师叔,我再来拜的话不太好不象样,我拜的师父,师父都要喊我们长老为师叔,我再来拜不好,索性我喊师公就算了嘛,对不对?然后在座的我喊师公了你们要喊太师公了!

说这样很好,我们是四世同堂,五世同堂,也是蛮热闹,但是从内心来说长老都是我们修行的模范,是我们的靠山,我们在座的都衷心的祝愿我们长老身体健康,体格硬朗,眼不花、耳不聋,然后每天还能三遍楞严咒加被这个世界,功课天天不间断,这是我们佛教界最大的财富也是我们最大的财富啊!

祝愿我们长老身体天天健康!法座永驻!在这个世间上天天生欢喜,我们在座的弟子们也是天天生欢喜,不要厌离这个娑婆世界。(师父问长老生日是几号?),从初一到年三十都是他的生日,大家都喊他增加阿弥陀佛,因为他人到哪里,念佛念到哪里,大声地念,特别有特色。

老和尚说后来我们没见面的时候啊他到处打听,后来问新昌大佛寺的陈会计,又问了国清寺的法师,法师说我在这边,陪老和尚来我这里的时候我正好去了国清寺,这么巧,没见到。我们的法缘殊胜,长老这样子的护念我们晚辈,对我们莫大的加持啊,这老和尚他所有的供养钱全都用在十方、信众修行的道场啊、供众啊供斋啊、护持常住啊,一直都是这样,后来***后我们老和尚回到国清寺念佛堂,天宁寺的方丈大和尚特别倾佩我们长老的德行,就礼请我们长老为天宁西堂和尚,请为常住。所以我们老和尚是我们天宁寺的镇寺之宝,拜师父啊求皈依啊方丈说找老和尚去找老和尚去,甚至连做佛事、超度、开光啊...什么事都是请老和尚去。奇难怪事也是请老和尚。当家啊僧众啊都是非常恭敬对我们老和尚。

而且长老也是常常来看我们大和尚,他讲:老和尚啊,我们就当你是我们的退居和尚啊,退居和尚是什么意思呢?在寺院里退居和尚是最大,其实是座圆和尚,比方丈还大,做过方丈的挂闲职,一般也有一个称呼叫座圆,万年首座,我们的万年首座啊,做方丈是要换的,首座是万年的。以前的天童寺换方丈的时候啊,都是在韦驮菩萨前抽签,都是老和尚啊,抽了好几次都是他。这个倒很好,我们以后也求韦驮菩萨,抽到谁谁做方丈呵呵~后来十二年下来后,要退,退了再求韦驮菩萨,抽到是大悲法师。大悲法师的书和字非常有名,一个字要十几块钱,说明这个字画不是现在值钱,古代也值钱,大悲法师也到上海法藏寺讲过法,后来才是元音老法师,阿弥陀佛!

“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!”

以前师父一口气要念二三十声呢,念的时候也不卡念珠心里记,要口里念心里记,我们天台山叫“止观”,念的时候有止,念的时候有观,过去长老念佛的时候一口气最少念三十声,如果一口气念很多的时候不用记的,最少念三十声不用念佛珠的话,有人就赞叹啊,叫常极光念佛。

因为不用记的话内心很清净,不会乱掉的,这就是工夫!以前念佛,一口气三十声,三十声还是这个口念心里记,这样子就非常有力了。“阿弥陀佛,阿弥陀佛….!”以前念佛就像匍匐前进一样,一步一步,现在年纪大了没气力了,这以前国清寺的方丈去香港弘法他推广的念佛法就是三声三声念,我们乘年纪轻的时候啊要多念佛,否则老了连念佛都念不动了。送我们大和尚回寮!妙喜整理记录。

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