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大安法师：受持读诵和一心称名的关系
居士：上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？请问受持读诵和一心称名的关系？ 法师：首先读诵大乘经典的目的是什么？是生起我们的信愿。如果你的信愿还不是太具足，可以多看点佛经，..
大安法师 2025-04-30 -
大安法师：没有受戒能否往生极乐
居士：在家修行没有受过居士戒，如精进念佛能否往生西方极乐世界？请法师开示受居士戒的重要性。 法师：就往生这个事情来说，你只要具备信愿持名，都能蒙弥陀愿力加持往生西方极乐世界，不附加任何的条件。但我们作..
大安法师 2025-04-30 -
大安法师：如何排解烦恼净化心灵
居士：您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类烦恼，提出几点建议？ 法师：现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期，具有很强的现代意识，思想活跃敏锐，求知欲强，..
大安法师 2025-04-30 -
大安法师：念佛也得学习教理
居士：请教法师！本来念佛应该是越念越清静的，为什么我会越念杂念越纷飞？ 法师：杂念是病，佛号是药。我们无始劫来，被无数妄念所缠绕，不可能初始念佛便能将杂念剿灭，这得经过一个刻苦精修的过程，方能太平。所..
大安法师 2025-04-30 -
大安法师：一切境缘，正好念佛
原文 《弥陀经》言：若人念佛，临命终时，必生彼国。又《观经》言：念佛之人，生彼国者，莲分九品。盖此念佛法门，不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。若..
大安法师 2025-04-29 -
大安法师：念佛需要持戒吗
居士：现在有的法师提倡念佛不需要持戒，并且说现在连出家师父都没有持戒的了，请问您怎么看待这个问题？ 法师：这个说法是邪知邪见，大家不要去听。念佛，怎能不持戒呢？作为佛弟子，首先得要三皈五戒呀！净业三福..
大安法师 2025-04-29 -
大安法师：净土法门之色空辩证关系
居士：“色不异空”和“色即是空”有什么区别？ 法师：这是《心经》的两句经文。“色”就是身体与森罗万象的色法，是现象界的种种事相。“空”是指诸法的体性。第一句“色不异空”，是从缘起来看，缘起的种种色法是..
大安法师 2025-04-29 -
大安法师：如何保持内心清净
居士：面对这缤纷的世界，如何保持内心清净？ 法师：首先要看到这缤纷世界的幻相，是肥皂沫，五光十色的，但很快就会消失，无常、苦、空啊！不要被五欲六尘的幻相所迷惑。为什么心不清净呢？这缤纷的世界，无非是财..
大安法师 2025-04-29 -
大安法师：中国第一篇净宗文献
原文 惟岁在摄提格，七月戊辰朔，二十八日乙未。法师释慧远，贞感幽奥，霜怀特发。乃延命同志息心贞信之士，百有二十三人，集于庐山之阴，般若云台精舍阿弥陀佛像前，率以香华敬荐而誓焉。惟斯一会之众，夫缘化之理..
大安法师 2025-04-18 -
大安法师：拜经、每天念多少、持名浅深、回向
问：请问当初是何因缘促使你对经文——《华严经》等——一字一拜的？拜完后有何感受，有何感悟？答：我原来觉得自己记忆力很差，根机很钝，所以我对净土五经倒是一字一拜，大概拜过三遍。就算密宗讲的十万个大头加行..
大安法师 2025-04-18 -
大安法师：净土因何独指西
【净土因何独指西，要令心念有归栖。一门入后门门入，初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣，不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待，何日归来手共携。】——省庵大师《劝修净土诗》十方世界有无量无边微尘数的净土，为什么释迦..
大安法师 2025-04-17 -
大安法师：无尽大悲，宣演净土
尔时世尊①，诸根②悦豫，姿色清净，光颜巍巍。尊者阿难，承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩③，长跪合掌，而白佛言：今日世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，如明镜净，影畅表里。威容显耀，超绝无量，未曾瞻睹殊妙如..
大安法师 2025-04-17 -
大安法师：念佛要调整好心态
大安法师：念佛要调整好心态居士：弟子有一些疑惑，为何弟子越是拼命念佛，烦恼越重，脾气越大，究竟是为什么，是弟子不适合学净土法门吗？请慈悲为弟子指明一条修行的道路。法师：首先你念佛，心态要调整好，心平气..
大安法师 2025-04-17 -
大安法师：感应道交 神妙莫测
原文 问：心无外佛，见佛是心，云何教中说有化佛来迎，生诸净土？答：法身真佛，本无生灭，从真起化，接引迷根。以化即真，真应一际，即不来不去，随应物心。又，化体即真，说无来去，从真流化，现有往还，即不来相..
大安法师 2025-04-16 -
大安法师：没有厌离心是否是净土修行的障碍
居士：净土三资粮讲的是信、愿、行，莲池大师特别提到“厌”，对娑婆世界没有厌离心，对净宗学人的修行也是一种障碍，你对此有何看法？ 法师：信、愿、行，愿这个科目就是谈“厌离娑婆、欣求极乐”这两种心理状态的..
大安法师 2025-04-16 -
大安法师：最忌夹杂
大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，却是夹杂也。既夹杂，则心不专一；心不专一，则见佛往生难矣！却不空费了一生的事？你如..
大安法师 2025-04-15 -
大安法师：四十八愿乃净土宗核心眼目
四十八愿乃净土宗核心眼目，从内容上可分为三：一者，摄法身愿（弥陀自证功德）。 二者，摄净土愿（庄严依报）。 三者，摄众生愿（令成熟善根，往生净土，疾速成佛）。 四十八愿体现出法藏菩萨的大慈悲心，内蕴大乘..
大安法师 2025-04-15 -
大安法师：念佛没定力如何才能专注
问：我念佛没有定力，心中不得清净，如何能专注念佛？大安法师答：好，你刚入佛门，就听到了念佛法门，这是你的稀有的善根，这个很难得，要珍惜。念佛没有定力，这是正常现象：我们都是妄想杂念纷飞的凡夫，心不清净..
大安法师 2025-04-15 -
大安法师：心与佛背，便难往生
【念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠、恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人..
大安法师 2025-04-15 -
大安法师：是否只要至诚了教理就会透彻
居士：印祖在一篇文钞中这样开示：“倘有余力，诸大乘经，不妨随意受持读诵，当以志心受持为本，且勿急欲洞彻其义理为事也，果能志诚之极，教理自会透彻。若先欲透彻，不从志诚持诵做，即透彻亦无实益，况决难透彻”..
大安法师 2025-04-14
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