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修习菩萨乘法,主要是修习六度

分类:禅理故事

修习菩萨乘法,主要是修习六度

修习六度

修习菩萨乘法,主要是修习六度,即:

1。布施;

2。持戒;

3。忍辱;

4。精进;

5。禅定;

6。智慧。

一、布施:

布施是种福田:拿财物去供养父母、师长、出家修行的人,印佛经,建佛寺,这是种福在可尊的〈 敬田〉里;拿财物去救济贫病、孤独、残废、灾荒,以及兴办一切慈善事业,这是种福在可悯的〈悲田〉里。

二、持戒:

实行五戒、十善等的道德规则,会使身、口、意净化,恶止而善行:损害人家的恶事,不应该做的,绝对不去做;有益于人的善事,应该做的,就义不容辞地去做。

三、忍辱:

我们的意志要坚定忍耐,才能克服艰难,抵抗诱惑;既要忍受寒、热、饥、渴等的困苦,又要忍受讥讽、侮辱、欺骗、打骂等的伤害。

四、精进:

纯一无杂叫精,勇猛向前叫进。我们修习佛法,要以大无畏的精神去做,既勇于改过,也勇于行善,不懒惰,不懈怠,严肃而认真地去努力,直至成功。

五、禅定:

依佛法的指示,把我们的精神集中起来;精神安定了,一切的妄想杂念不生,整个精神界,达到和平与统一。常常修习禅定,能使我们的思想纳于正轨。

六、智慧:

我们要从听闻佛法中,去了解真理;再经过审慎的思考,然后从笃行中去求实证。必须依这次第去实践,才能获得智慧。

我们的心理上有六种病,要用六度来对治它:布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度镇恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱, 智慧能度愚痴。修习这六大法门,能度一切苦厄,到达成佛的境地。

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