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传喜法师:返虚入浑 积健为雄-皈依佛

分类:传喜法师

传喜法师:返虚入浑积健为雄

2008年9月2日,传喜法师杭州行返回的路上;今天见到的施老先生画鸡的专家,八十多岁了,人称“钱塘鸡王”,有较高的艺术修养。

“返虚入浑,积健为雄”,前面是方法论,是从意境中对虚幻空间的直接描述。艺术境界仿佛使人进入到一种浩淼、虚空、浑厚的艺术空间,作自由无碍的翱翔。“积健为雄”是对前一句的一种辩证的补充,是说在这样的“返虚入浑”的艺术遨游中,并不是真的虚幻之旅。在这种虚幻的空间里,有一种艺术的真力健满,有一种恢宏的气韵。应当说这也相当契合境界的特点,在看似虚幻的艺术虚空境界里,确实有一种艺术的真力在,和雄浑的气韵。意思就是艺要高,德要厚重,积累久了,才能成为世间大雄,雄为圣者。

一个人的作品更能了解一个人,刚才的那个画家的作品不错,特别是“乱世识忠良,穷途人至坚”,与他的体会相契合,体魄雄强,气象浑穆,结合他的经历和体会,写出了他的感觉。

就象刚才灾区来的几位,地震使他们失去了健康,他们觉得祸从天降,不适应也得适应。如果能学佛比较好,把生命的这段经历提升为对佛法的理解,领悟佛对生命的总结就好了。内心觉悟了,就能坦然地面对现状,尽管四肢不健全,但更多的思想会使内心更丰富。就象“穷途人至坚”,一个人在灾难面前,更能偏重于内心世界,修行的话,蛮好。

演戏的也是如此,有的人没有境觉,对历史人物的理解还不够,妆扮上了,但表演起来还不能全心的投入。别人演什么像什么,是把这个人物心理掌握好,把人物演活了,符合人物的形象,演起来才活灵活现。好的角色能使台上台下呼应起来,义愤填膺时台下的人浩然正气,演到伤心处,救国不成,民族危难时台下的观众会一起悲哀,这种感染力是震撼的。

过去的京剧大家越老越厉害,马连良人老戏更绝,观众进到戏里去了。到这种造化,真的是不容易,主要得敬业,一个动作,一个腔调都要求严格,心不散乱才能成气候。德上去了,对人物的理解抓得越来越透。演过那么多皇帝还了得,九五之尊,统领天下。

我作为出家人,发菩提心,为天下想,为众生想,替这个世界的未来想。天地鬼神都要呼唤,上祈祷诸佛菩萨,下度化天地鬼神,中间要转众生的业力,走到哪里,都有天地人合一,统领天下的味道。

你如果发菩提心,为天下所想,求国泰民安,那就知道啥叫孤家寡人了。别人只管自己,只有你为天下想,掌管总局,是精神领袖。

为什么这样讲?你看,接待我们的知客师父,就不是一凡夫俗子。好的出家人代表三宝,能做人天导师,能造人间福田的。

这辈子要好好努力的,用大量的时间、精力,专心去研究佛法。知识不是上世带来,与生俱来的,而需要后天的学习。与生俱来怎么知道,生下来连爸爸妈妈都不会叫呢?都要学的。就是要博览群书,畅游天下,在师父身边得到加持。

我知道的永明延寿大师的故事,书里也没这么多,济公活佛的传记我都看过两本。读书要通古知今,四五岁画画,八九岁写字,十几岁刻图章,音乐、体育,世间的东西在世间都完成了。

人的意义到底是什么?探索古人是怎么过来的,接触儒家《三字经》里的“天、地、人,三才也”,到周易的“爻卦”,再到道家的《道德经》。从疑惑“人为何能与天地并称”到皈依佛门,全身心投入到里面,《金刚经》、《六祖坛经》......深入了佛教,把我以前所学过的知识全部融会贯通了,参到了神韵,真正的精髓。道家等的知识,我一句都能说到点上,他们只精于一道,没有学佛,生命最大的智慧他没深入了解过,他只能局限于他自身的艺术,造诣很高,但没办法突破他们的成就。

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