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法界法师：威仪寂静分 第二十九品
威仪寂静分 第二十九品第二十九品 威仪寂静分须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。威仪寂静。威仪就是行、走、坐、卧四威仪，行如风，坐如..
2024-08-23 -
法界法师：一合理相分 第三十品
一合理相分 第三十品须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众，宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛既不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众。是..
2024-08-23 -
法界法师：无断无灭分 第二十七品
无断无灭分 第二十七品须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫..
2024-08-23 -
法界法师：化无所化分 第二十五品
化无所化分 第二十五品须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人..
2024-08-23 -
法界法师：《金刚经》释义 第二十三品、净心行善分
《金刚经》释义——第二十三品、净心行善分复次须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我。无人。无众生。无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是..
2024-08-23 -
法界法师：《金刚经》释义 第二十四品、福智无比分
《金刚经》释义——第二十四品、福智无比分须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。..
2024-08-24 -
法界法师：福智无比分 第二十四品
福智无比分 第二十四品须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能..
2024-08-24 -
法界法师：法身非相分 第二十六品
法身非相分 第二十六品须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。既是如来。须菩提白佛言。世尊如我解佛所说义。不应以三十..
2024-08-24 -
法界法师：净心行善分 第二十三品
净心行善分 第二十三品复次须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我。无人。无众生。无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。净心行善。..
2024-08-24 -
法界法师：无法可得分 第二十二品
无法可得分 第二十二品须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。无法可得、离色离相、一体同观都是..
2024-08-24 -
法界法师：《金刚经》释义 第二十二品、无法可得分
《金刚经》释义——第二十二品、无法可得分须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。无法可得、离色..
2024-08-25 -
法界法师：《金刚经》释义 第二十一品、非说所说分
《金刚经》释义——第二十一品、非说所说分须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。而时慧命须菩提白佛言..
2024-08-25 -
宗密大师：注华严法界观门
宗密大师：注华严法界观门注华严法界观门唐圭峰兰若沙门宗密注注华严法界观门序唐绵州刺史裴休述法界者。一切众生身心之本体也。从本已来。灵明廓彻。广大虚寂。唯一真之境而已。无有形貌而森罗大千。无有边际而含容..
2024-09-05 -
宣化上人：法界唯心造-皈依佛
宣化上人：法界唯心造宣化上人开示，一九八二年十月二日，世界上的众生有种种的不同。每一位佛有佛的眷属，每一位眷属也是种类不同。菩萨、缘觉、声闻法界亦如是。这是四圣法界，我们凡夫距离他们很远，怎样说也达不..
2024-09-24 -
法界法师：药师经讲解 第十二讲
药师经讲解 第十二讲大家晚上好！大家首先来祈请，收心正念，把我们白天的疲劳、烦恼都放下。如何放呀？就是向虚空之中连吸三口气，沉入海底轮，这样可以使我们狂躁的心迅速平稳下来。我们大家一起来祈请：嗡嗡嗡祈..
2024-10-02 -
净土法门法师：十法界依正庄严从哪里来？
净土法门法师：十法界依正庄严从哪里来？净空法师《楞严经讲记》：十法界依正庄严从哪里来的？阿赖耶变现出来的。阿赖耶有几个？阿赖耶是一个啊。我们每个人都有阿赖耶识呀，那每个人的阿赖耶识是怎么回事情呀？末那..
2024-10-05 -
宣化上人：九法界众生皆颠倒-皈依佛
宣化上人：九法界众生皆颠倒宣化上人开示，什么是颠倒？就是以苦为乐，以是为非，以无常为有常。又可以说，心思不定，乱转念头，见义不为，见利而为。总之，黑白不分，真假不明，皆为颠倒。所谓‘起惑、造业、受报’..
2024-10-26 -
宣化上人：十法界不离一念心-皈依佛
宣化上人：十法界不离一念心宣化上人开示，若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。‘人人皆有佛性，皆堪作佛’，佛是人成，人道圆满即佛道成。法身本身原无性，若有则不为法界。譬如，你的脾气比我大，我..
2024-11-07 -
智谕法师：修大方广佛华严法界观门直解
智谕法师：修大方广佛华严法界观门直解缘起；唐杜顺和尚，据佛祖统纪云系文殊师利化身。着五教止观，十玄三观等，始创华严宗，为华严初祖。华严一宗，教理玄微，而乏于观行方便，致令学者难阶。曲高和寡，五传以后，..
2025-02-24 -
宣化上人：地狱法界
宣化上人：地狱法界起惑造业，受报循环。还剩一个法界，‘地狱忧苦，无门自钻；起惑造业，受报循环。’‘地狱忧苦’：地狱是最不快乐的一个地方，那么你们谁愿意到那个地方旅行去，随时都可以到的。谁愿意到地狱旅行..
2025-03-24
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