-
法宣法师:临终须知及注意事项
法宣法师:临终须知及注意事项这次佛学讲座，本人很荣幸有这样的机缘，来到广东省顺德市宝林寺，来为大家讲佛法，希望能够给大家满意。法宣在这里先多谢大和尚弘满法师，当家师国清法师，知客师有顺法师落力的布置。..
2025-06-28 -
法宣法师: 净土十疑论白话浅译
法宣法师:净土十疑论白话浅译隋天台智者大师说法宣法师白话译灵峰蕅益大师选定净土十要第四；成时述曰：标列净土十要的次第时，以世尊言教之经典居于最初，以修行之经典列居于第二、第三，皆是遵循经典以宣明修行之..
2025-06-28 -
法宣法师:净土法语白话浅译
法宣法师:净土法语白话浅译明天台山幽溪沙门传灯述法宣法师白话译所谓的修行法门，乃是释迦如来对治病症之良药也。医药随著众生的疾病而增广，其数量超过于恒河沙。其中求其至为捷径，最为简要者，则没有胜过于念佛..
2025-06-28 -
法宣法师: 净土或问白话浅译
法宣法师:净土或问白话浅译元师子林天如维则述法宣法师白话译灵峰蕅益大师选定净土十要第六成时述曰：我观察古代以至今日、佛法运势的兴盛与衰亡之缘起故，而后才知道禅宗与净土乃是共同交替兴隆佛法者也。人们正是..
2025-06-28 -
法宣法师:持经利益随心论
法宣法师:持经利益随心论法宣法师白话译伟大的觉者释迦世尊，其所说的一切大乘显密的尊贵经典，悉皆是依据万法唯心之理，法道符合于究竟实相，经历三世而不改易，举凡十法界咸皆遵行。使令众生归回根元复明本心，作..
2025-06-28 -
大安法师：放生的意义及其事项，怎样做如理如法？
问：祝福你法体安康久住世间，转*轮度众生，万事吉祥如意！放生的意义及其事项，怎样做如理如法？戒杀和放生并举不可偏废，对吗？答：放生的意义主要是：第一，真的对水陆空的众生要有怜悯心，它处在即将死亡的时候..
2025-06-29 -
净土法门法师：随缘不要攀缘
净土法门法师：随缘不要攀缘1.随缘就自在，攀缘就烦恼。攀缘是什么?我一定要这样，我一定要那样。你这个“一定”，就是分别，就是执着，就是造业。随缘妙用，“妙用”就在这个“妙”字，“妙”是什么?放下，不执着了..
2025-06-29 -
如本法师答：‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃\’其真义为何？
如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言,菩提与明镜比喻为本性,本性当体即空不可得,那来的菩提之树与明镜之台?修学佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,无实无虚,既然不可得,任何一物从何..
2025-06-29 -
如本法师答：人死亡之后，行火葬之际，对亡灵来说是否会烧痛他呢？
如本法师答:死亡过后,通常神识在八至十四小时就逐渐离散,何况亡者已死亡后五六天才行火葬,神识早就脱离肉躯,因缘成熟,即投胎转世。是故,当神识一旦脱离身体之后,行火葬的当下,对王灵丝毫之痛完全不存在,毕竟,神识已..
2025-06-29 -
大安法师：学佛人应有什么样的世界观？
学佛人应有什么样的世界观？“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是..
2025-06-29 -
法宣法师:临终关怀
法宣法师:临终关怀临终关怀（一）各位大德：法宣今日很荣幸能够来到中国广州大佛寺,来为大家讲简单的开示，法宣今日很高兴，很感激大家同修抽出宝贵的时间来这里听法宣讲几句话。在这里，法宣首先多谢大佛寺耀智法师..
2025-06-29 -
法宣法师:讲解印光祖师十念法
法宣法师:讲解印光祖师十念法念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声，我认为这位祖师是我们净土宗..
2025-06-29 -
法宣法师: 西斋净土诗白话浅译
法宣法师:西斋净土诗白话浅译明·四明梵琦楚石著法宣法师白话译灵峰蕅益大师选定净土十要第七: 成时述曰：灵峰老人有所感怀于净土法门一些重要的典籍，因此随著因缘聚会，依次第而流通之。到了癸巳年之后，尚称之为..
2025-06-29 -
法宣法师:净土法门普被三根论
法宣法师:净土法门普被三根论法宣法师白话译一切的众生，皆具有如来智慧德相，但是由于迷失真性追逐妄想，违背觉性合于幻尘，将全体的如来智慧德相转变为烦恼恶业。因此恒久以来经过长远的时劫，轮回生死于三界之中..
2025-06-29 -
法宣法师:如来随机利生浅近论
法宣法师:如来随机利生浅近论法宣法师白话译众人皆同样有此心，而人心皆同样此理。众生与诸佛不二，凡夫和圣人一如。但是由于迷悟之有所分别，导致于上升和沉沦便有很大的差异。伟大的觉者释迦世尊，慈愍而哀怜众生..
2025-06-29 -
如本法师答：什么是菩提心，如何发菩提心？
如本法师答:梵语菩提心(bodhicitta),菩提译为觉悟之义,菩提心就是觉悟之心,觉悟宇宙万法,而自性解脱自在,发成佛之心,故名发菩提心。众生始终未曾觉悟,不得称为菩提心,唯有声闻(梵语sravaka)、缘觉(梵语pratyekabuddh..
2025-06-30 -
如本法师答：佛菩萨那么多，到底念那一尊比较好？
如本法师答:佛佛道同,法法平等,佛菩萨的确非常之多,那么到底念那尊好呢?佛门中常有人问过这个问题,这位仁者啊!证成果位的佛菩萨,一律对众生平等的,佛菩萨彼此之间也不会互相嫉妒,只要你虔诚的念,念那一尊都可以,有关..
2025-06-30 -
大安法师：怎样真正做到与世无争，与世无求？
问：在这样一个竞争激烈的社会，无论念佛还是为人处事，常常急功近利，心浮气躁，没有恒心和毅力，最后常常一事无成。请问如何摆脱这种焦躁的心态，真正做到与世无争，与世无求？ 答：这是一个竞争激烈的时代，是没..
2025-06-30 -
如本法师答：香板的由来如何？为何有些人被打香板，而说是消业障，如此说正确否？
如本法师答:香板的使用由来,原始于禅宗所流传,时间上不久,后来净土宗的大德亦以香板而行用,香板分为很多等级,略述四种如下:一、警策香板:是用来勉励大家的道心,以资振作。二、巡香香板:是用来巡察坐禅昏沉之用。三、..
2025-06-30 -
大安法师：有人说往生只是在人断气前，断气后助念还有用吗？
居士：有人说，往生只是在人断气前，若断气后顶多生人天，并且说不要经常参加断气后的助念，阴气太重对人不利。我们助念团听了这个说法，有些师兄再也不参加助念了，并且此种情况有蔓延的迹象，请问法师对此情况应如..
2025-06-30
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
