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净界法师：都摄六根，净念相继
净界法师：都摄六根，净念相继都摄六根，净念相继净界法师看第三段，前面讲信心，其次讲愿力，这一段讲专注：乙三、依摄心专注以立行持【佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。】都摄六根 ..
2026-04-12 -
传明法师：生死无我
我们中国的文化是内敛形的,是对人性、智慧、道德,做好具备一个人的资格。我们现在人做的并不是太像人,弘一法师才是一个十分像人的人。对比弘一法师,我们到底做到几份像人。好人坏人也是这样对比出来的。假设你七分好..
2026-04-13 -
净界法师：透过无分别智远离五种过失
净界法师：透过无分别智远离五种过失哪五种过失是透过无分别智可以次第远离的？一、远离外道我执处故；二、远离未见真如菩萨分别处故；三、远离生死涅槃二边处故；四、远离唯断烦恼障生喜足处故；五、远离不顾有情利..
2026-04-13 -
净界法师：舍利弗成佛的国土有什么特点
净界法师：舍利弗成佛的国土有什么特点舍利弗尊者作为华光如来，他这一期的国土是一个净土呢，还是一个秽土？我们看辛二这一段就容易清楚。看国土庄严，我们看经文。国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽..
2026-04-13 -
净界法师：有情、无情同宣妙法的真实义！
净界法师：有情、无情同宣妙法的真实义！看蕅益大师对这段经文的开示：我们在读经文的时候，我们在森林当中看到鸟类的说法、在寮房当中听到微风所吹动的声音，这当中其实有它甚深的涵义的。就是说，释迦牟尼佛到底想..
2026-04-13 -
净界法师：想要成就功德庄严，从今以后你不要再管别人怎么样
净界法师：想要成就功德庄严，从今以后你不要再管别人怎么样净界法师开示：想要成就功德庄严，从今以后你不要再管别人怎么样！关于嗔恚──在我们的菩萨道──你的根本是菩提心；而对菩提心最大伤害的烦恼，就是嗔心..
2026-04-13 -
净界法师：调伏对色身感受的爱取
净界法师：调伏对色身感受的爱取其实整个思惟苦谛、调伏爱取的方法，正修就是四念处，尤其是调伏色身的爱取、调伏感受的爱取这两个。刚开始先调伏色身，因为我们所有的贪爱以正报最严重，所有的财富这些依报都是其次..
2026-04-13 -
净界法师：真跟妄最大的差别在哪里？
净界法师：真跟妄最大的差别在哪里？古德说：开悟的楞严，成佛的法华。 本经在整个大乘佛法的定位，就是使令我们能够真实的开示悟入佛的知见，它的特点，就是处理我们修行人的一个根本问题。 什么根本问题呢？ 就是..
2026-04-13 -
净界法师：把人生的顺逆因缘，当做成就自己的一种方便
净界法师：把人生的顺逆因缘，当做成就自己的一种方便若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就。这种人是不简单，他知道《楞严经》，一切法不离开现前一念心性，一切法都是一念心性所现的假相，所以一切法都..
2026-04-13 -
净界法师：念佛法门至关重要的原则
净界法师：念佛法门至关重要的原则净界法师我要老实告诉大家，念佛法门一个原则：宁可少、不可草。你说你没有时间，你宁可念少一点，但是你要摄心专注，每一句佛号要听得清清楚楚。第二个净念相继，当你的心把佛号听..
2026-04-13 -
净界法师：妄想，是你给它力量的
净界法师：妄想，是你给它力量的我们调伏心中的爱取，不是说我们贪爱外在的世界，其实我们没有一个人会贪爱外在的世界，我们真正在乎的是我们生命当中留下的这种快乐感受的影像，我们真正在乎的是心中的影像，心中的..
2026-04-13 -
净界法师：颠倒妄想不除，容易在临终刺激生死业力
净界法师：颠倒妄想不除，容易在临终刺激生死业力第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想，但是有些妄想是不障碍你往生的，叫作表层妄想。表层妄想不可怕，你只要佛号提起来，它就消失掉了。但是有..
2026-04-13 -
净界法师：舍利弗为什么能成佛
净界法师：舍利弗为什么能成佛尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：舍利弗来世 成佛普智尊，号名曰华光 当度无量众，供养无数佛 具足菩萨行，十力等功德 证于无上道。这个地方先说明他的得果。说舍利弗来世，能够成佛普..
2026-04-13 -
净界法师：生命的相续来自于因果的相续
净界法师：生命的相续来自于因果的相续这个觉的意思，我们再作一个说明。我们在没有学佛之前，我们的内心状态是跟着感觉走，你的心跟环境接触的时候，你想做什么，你就做什么，完全是活在直觉当中的，就是心随妄转。..
2026-04-13 -
净界法师：念佛人该如何给自己定位？
净界法师：念佛人该如何给自己定位？念佛人该如何给自己定位?——《弥陀要解》菁华导读一个净土宗的念佛人，最可怕就是说：当你念佛的时候，你对这个佛号一点感觉都没有，那你就很难把佛号念好了，它就是一个音声，..
2026-04-13 -
仁焕法师对请法原则道理的开示
请法的原则道理”。佛菩萨很慈悲,我们讲请法,原则上应该不叫做请法,应该叫做接受佛慈悲。佛是过去、现在、未来都永远慈悲,不是我们请他才慈悲。请法这个道理是在经典上有讲的。请也是表达我们接受的意思,我们有心请..
2026-04-13 -
仁焕法师开示如何保命
人人都有一个本愿：愿望自己的命运非常良好。讲到命运，是社会上算命先生的口气，我们佛教不讲命的运气，讲的是无量寿命。为什么需要无量寿命呢？因为佛陀的觉悟，认为拥有生命就拥有一切！生命不存在，什么也不会存..
2026-04-13 -
净界法师：因为我们的愚痴，过去已经付出了惨痛代价
净界法师：因为我们的愚痴，过去已经付出了惨痛代价委骸回视积如山，别泪翻成四海澜。世界到头终有坏，人生弹指有何欢？成男作女经千遍，戴角披毛历万端。不向此身生净土，投胎一错悔时难！这个偈颂我们分两段：第一..
2026-04-14 -
净界法师：你释放出的任何东西，最后一定回到你的身上
净界法师：你释放出的任何东西，最后一定回到你的身上枉习枉就是用不真实的言词来嫁祸于对方，他明明没有做，你冤枉说他有做，这叫做枉习。总标：【九者枉习交加，发于诬谤，如是故有合山合石，碾硙耕磨。】别明：【..
2026-04-14 -
净界法师：你应该在心中，许下你生命的誓愿!
净界法师：你应该在心中，许下你生命的誓愿!当然佛陀的意思，从《本经》来说，它一个设定的目标，是要我们应当发愿生彼国土，这当中有二个原因：第一个是说明不退转的原因，就是极乐世界能够成就修行非常好的亲因缘..
2026-04-14
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