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憨山大师:华严宗法界缘起纲要
憨山大师:华严宗法界缘起纲要华严宗法界缘起纲要华严七祖以马鸣为初祖,然此论中未及圆融之旨,何以称耶?向未有知其者,后学竟茫然莫辩,故了不加意,使古人建立宗旨无以畅明于世也!故今略示其要,令知所宗。华严..
2024-01-28 -
自序——水莲缘起
自序水莲缘起和水莲斋主的认识,纯粹是一种偶然,也是一种缘起。偶然,是因为这样的会面,没有预期,纯是偶然。缘起,是因为这样的会面,开启了本书的缘起!一九九五年,在某个仲夏的午后,因为某种机缘,和水莲斋主不期而遇。..
2024-03-11 -
现代因果实录-缘起
缘起新中国诞生的时候,我只有五岁,从小接受的就是无神论的教育,既没接触过佛教,也没接触过其它任何宗教。长大后虽然去过庙里,也只是去旅游。出于好奇,我还跟同学去过教堂。但是,在我的心里,是把宗教与迷信混为一谈的..
2024-05-02 -
济群法师:世界佛教名著丛 编译缘起-皈依佛
济群法师:世界佛教名著丛编译缘起济群法师,佛教从汉魏传入中国,至隋唐而鼎盛,佛学研究曾辉煌一时,但已是昨日黄花。宋元以降,佛教日渐衰落,虽于清末民初渐呈复兴之势,惜好景不长。近年来,学术界逐步意识到佛..
2024-05-15 -
济群法师:显密问答录缘起-皈依佛
济群法师:显密问答录缘起济群法师问,索达吉堪布答近年来,在汉地及欧美地区都出现了藏密热的趋势。作为佛教的一支,藏传佛教能够在当代社会得到广泛弘扬,令人感到欢喜无量。我对藏传佛教的印象,最初是来自一些有..
2024-05-18 -
妙华法师:我对缘起法的感悟
在佛法当中,对缘起法的认识是非常的缜密而深刻的,可以说是一个庞大的思想体系,远远不像我讲得这么简单。但是,如果从叫人听了就能懂,学了就能会,回家就能用这个角度来说,我认为,这样说,便于佛法贴近我们的生活,指导我..
2024-08-20 -
达照法师:缘起与因果
达照法师:缘起与因果一、缘起:佛教的特色,永恒的真理。1、世界缘起:众缘所生法,我说即是空。亦为是假名,亦是中道义。2、众生缘起:此生故彼生,此有故彼有。此灭故彼灭,此无故彼无。3、业果缘起:诸法因缘生..
2024-08-26 -
达照法师:缘起性空与唯识无境
达照法师:缘起性空与唯识无境佛陀入灭约三四百年之后,大乘佛教逐渐兴起。首先是般若一类的经典与思想被弘扬开来,般若的主要思想就是“缘起性空”。缘起法可以追溯到世尊时代,世尊的成道即意味着他对宇宙人生的全..
2024-08-30 -
正如法师:什么是万物第一因_缘起是万物第一因
万物第一因,又称诸法本原。本原,就是形成宇宙万物的最初的元素。什么是万物第一因?从古到今,宗教家、哲学家苦苦寻觅,科学家也在努力探索。各家各派都力图证明某种物质的,精神的,有形的,无形的,是乃诸法本原..
2024-10-16 -
缘起性空的真义
缘起性空的真义缘是因缘,起是生起,因是主要条件,缘是助缘,主要条件的因,必须藉缘的助力才能生起,故曰缘起。例如一粒黄豆种子,必须藉水土、日光、人工等缘,才能抽芽、开花、结果。若将一粒黄豆始终放在仓里或..
2024-10-24 -
证严法师:调伏人生二十难 缘起 有心对治就不难
证严法师:调伏人生二十难缘起有心对治就不难佛陀是天人师,是大觉悟者,是大智慧者,是大慈悲者,为了不忍天下苍生受苦难,以无比的慈悲与愿力,誓度一切众生,让众生能够离苦得乐。但是众生心性不定;五蕴炽盛,难..
2025-02-16 -
大安法师:净土法门缘起的原始要终
原 文故使大悲隐于西化,惊入火宅之门,洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行,门余八万四千①。渐顿则各称所宜,随缘者则皆蒙解脱。然众生障重,取悟之者难期。虽曰教启多门,凡惑无由遍揽。遇因..
2025-03-15 -
大安法师:东林佛号缘起
居士:请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起?法师:第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调,我们不得而知。据说在日本等地还保存了五会念佛,有些民间也说是五..
2025-03-18 -
扎西郎加上师:熟识缘起论可以带来安忍
扎西郎加上师:熟识缘起论可以带来安忍 我们可明显看出安忍的第二个特性,它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下,世间不存在任何孤立事件,因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许多..
2025-05-20 -
惟觉法师:中台禅寺开山缘起 90.09.01
90.09.01中台禅寺开山缘起宗风普扇润心怀菩提灵种遍地栽弘法办道曹溪梦花开结子在中台菩萨戒经云:「若佛子,常应教化一切众生,建立僧坊山林园田,立作佛塔,冬夏安居坐禅处所,一切行道处皆应立之。」本寺道场之兴建,原..
2025-06-09 -
明奘法师:缘起的因果
缘起的因果一般的劝善书上讲的是狭隘的机械的因果,作善得善报,作恶就得恶报,那是不对头的。作善得乐受,作恶得苦受,这才是佛法的因果。受,是自己的认知。行善的快乐不是佛给你的奖赏,而作恶,是你自己的心不安,也不是..
2025-06-20 -
大安法师:净宗法语大观 “一” 净宗缘起
大安法师:净宗法语大观“一”净宗缘起大安法师著述。一、教起所因:无尽大悲,宣演净土;尔时世尊(1),诸根(2)悦豫,姿色清净,光颜巍巍。尊者阿难,承佛圣旨,即从座起,偏袒右肩(3),长跪合掌,而白佛言:..
2025-06-24 -
都知十二生肖 鲜知十二缘起
都知十二生肖 鲜知十二缘起现在生活,物质外在的各种环境条件比过去非常好了,可是人们的苦恼烦恼好像并没有减少,不健康的心理,抑郁狂燥等侵蚀相关人的心灵,不堪忍受,无处倾倒,老病死苦灾害时有所闻,这一切怎..
2025-07-31 -
界诠法师:佛学基础 第七章 业感缘起 第一节 缘起论
第七章业感缘起第一节 缘起论有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。万有生起,完全属于自己之因果律。现在之果,起于过去之因;过去之困,必成以后之果。又从以..
2025-08-30 -
界诠法师:佛学基础 第七章 业感缘起 第二节 业感缘起论
第二节业感缘起论业感缘起是指宇宙间万事万物,皆由有情业力所感生。《俱舍论》云:“有情世间及器世间各多差别,但由有情业差别起。”一切有情由感作善恶等业,由业感生死等苦。惑业苦三道,展转互为因果,成三世起轮回,..
2025-08-30