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佛法难闻,但修行更要有一个扎实的基础

分类:禅宗文化

佛法难闻,但修行更要有一个扎实的基础

修行,一定要有一个扎实的基础才可以,不能图快。古人说:欲速则不达。

有一幅漫画:一个徒弟非常着急地去学剑,对师父说:师父啊,我要学呀!师父说:好啊,你学吧。您老人家能不能快快地教给我?那就十年吧。不行,师父,太慢了,我还要快!师父又说:那就三十年。这就是说,你越要快,加的就越多,欲速则不达。

佛法,能真正把它彻底理解了,只有佛。我们凡夫一直到等觉菩萨,都需要闻、思、修。就是通过学,通过修,到最后才能够证。究竟修个什么?来修正自己的行为,修正自己的这个心。从行为一直到自己的心,把它拨正过来。心,从不清净让它达到清净;那行为呢,从不正确能达到正确。这就是从凡夫到成佛,需要这么一个过程。

我们知道,佛世是最难值遇的。我们的业障使我们一直在六道里沉沦,能生到人道,这个是很难的呀!佛出世的时候,可能我们还在三恶道里。佛灭度了,我们现在又来了,所以遇到佛世这是很难的。正法也是很难闻到的。

我们应该珍惜人身,人身是很不容易得到的。就像打的比喻一样,在茫茫的大海当中,有一只瞎了眼的龟想上岸,海中还有一块木板,上面有个洞。这只龟正好穿到那个洞里头,木头就把它浮住了,所以有句话:盲龟浮木。

得人身就犹如盲龟浮木一样,转来转去在大海里。这个大海,不是我们地球上那个小小的大海,是须弥山四周的大海,你说有多大!那么撞来撞去,几千年,几万年,几劫才能撞到那个洞里,才能浮上那块木的。

所以,不管我们现在懂不懂得修行,最起码应该生一个庆幸心。应该庆幸自己得到人身,庆幸自己能闻到佛法。

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