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人生谢幕,各有不同,皆是“因果示现”

分类:道了法师

    1)寿命长的人总是令人敬仰。但无论寿命长短,都是各自的“因果示现”。黄州市的三舅存德于2024年6月19日仙逝,我没有悲伤,反而自豪。三舅存德2月26日过了90岁生日,所以,告别人世时世寿有91岁了,他是我的父族和母族中目前最高寿的。他一生活得正直,“老***”的本色始终未改,退休后三十年写了几本正能量著作,另外,特别有兴趣写“家谱”,观念平等,“男系”“女系”都入谱。

    2)有一首歌的歌名叫《下次相逢在什么时候》。而人在告别人世间“谢幕”之时,是否也有类似的发问和预约呢?生命不息,人命无常,很多种人生的结束,不辞而别,何时相逢,不可预期。

    3)想起几桩农村老人“谢幕”的事:有位老人去世后,在家乡的孩子们都到场,但最小的儿子在外地工作,老人直到入殓也不肯闭上眼睛,等到小儿媳到棺材前报到,才肯闭眼。有位母亲临终,等不及儿子归来,坚持让身边的人扶起来,移步到大门外,背靠门柱,就这么站着离世。还有一位七十岁老居士,因为平时吃素读经念佛放生,预知时至,临终前发表“告别演说”,挥一挥手:“极乐世界见!”场面悲壮庄严。

    4)人生谢幕,告别人间舞台,各有不一样的谢法。有的寿终正寝,潇洒辞世。有的长命百岁,往生天堂或极乐。有的人在工作岗位上殉职,有的人在他乡异国病逝,有的人遭遇横祸,有的人莫名其妙地从人间蒸发,有的人自寻短见而去。有的意外身亡,来不及告别。有的饱受折磨,死不瞑目。有的被人为夺命,有恨有绝望。总而言之,一当灵魂出窍,何时再来,未来不可知,成败不可知。

    5)上海马蕴淑老居士1995年5月29日往生时,享年90岁。她儿子是高僧,教她念佛。1984年,她就按照儿子的指导持名念佛。马蕴淑老居士不识字,听儿子的讲经录音带和VCD光碟,确信西方极乐世界的美好,坚持一句佛号念到底。马蕴淑老居士临终前,身无病苦,预知时至,对身边人说:“我要走了。” 

    6)妙真尼师曾在《红楼梦》中唱《葬花辞》:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁!”妙真尼师2007年5月13日往生,世寿42岁,僧腊才三个月。她依然值得敬服和赞叹:她示现了一种人生谢幕的“终极价值”。

    7)赤峰市一个两岁小女孩,在生命结束后,被一个崇高的“希望”带走。2012年6月9日,她母亲捐出她的一对肾脏和一个肝脏,救活了两条生命,挽救了两个家庭。她的母亲给她改名“希望”,希望女儿能以另外的方式感受生命延续的快乐!媒体亲切地称呼她“小希望”。小希望被“母亲的希望”带走而得到了灵性的提升。

    8)弘一大师改编自莲池大师随笔《世梦》的梵歌唱道:“却来观世间,犹如梦中事,人生自少而壮,自壮而老,自老而死。俄入胞胎,俄出胞胎,又入又出无穷已。生不知来,死不知去,蒙蒙然,冥冥然,千生万劫不自知,非真梦欤?枕上片时春梦中,行尽江南数千里。今贪名利,梯山航海,岂必枕上尔!?庄生梦蝴蝶,孔子梦周公,梦时固是梦,醒时何非梦?旷大劫来,一时一刻皆梦中。破尽无明,大觉能仁,如是乃为‘梦醒汉’,如是乃为‘无上尊’。”

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