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嘎玛仁波切：加持的真正含义在于正确感悟祸非祸、福非福
嘎玛仁波切：加持的真正含义在于正确感悟祸非祸、福非福作为凡夫俗子的我们，对于事物的认知与理解，总会因为烦恼习气的左右，而以根深蒂固的二元分别心念去评定和判断，六根所感知的一切对境，不是好的就是坏的，不..
谈佛说禅悟人生 2025-05-18 -
嘎玛仁波切：别装！境界是装不出来的，修行，一定要踏踏实实!
嘎玛仁波切：别装！境界是装不出来的，修行，一定要踏踏实实!我有个师弟是美国人。记得有一次，我们两个煮茶聊天，我对他说：“这个茶壶外面有点脏啊。”白色一点点的，都是烧牛粪的灰尘，烧牛粪，烧着烧着快要变成..
谈佛说禅悟人生 2025-05-17 -
嘎玛仁波切：分数没法让孩子成为“贵子”
嘎玛仁波切：分数没法让孩子成为“贵子”家庭教育，是最好的教育。父母自己首先要作表率，在道德层面不能做错。古人讲：上梁不正下梁歪;龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。如果父母一直在教育孩子，怎么去掠夺别人..
谈佛说禅悟人生 2025-05-17 -
嘎玛仁波切：因果可曾放过谁
嘎玛仁波切：因果可曾放过谁杀生之欲，最开始源于简单的动物本能，弱肉强食，为了生存而杀生，似乎比较能被原谅。而现在的人类，大部分都为了满足自己的口欲杀生，麻木不仁，甚至以此为乐。为了满足欲望，很多人挑三..
谈佛说禅悟人生 2025-05-14 -
阿弥陀佛的简介
阿弥陀佛的简介南无阿弥陀佛，是古印度梵语，在汉译中“南无”是皈依、依靠、皈命的意思，“阿弥陀”翻作无量寿，“佛”翻作觉，所以“阿弥陀佛”又可称作“无量寿佛”。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。我们居住的这..
谈佛说禅悟人生 2025-05-13 -
嘎玛仁波切：快不快乐都不是无缘无故的
嘎玛仁波切：快不快乐都不是无缘无故的你的快乐，你的不快乐，都不是无缘无故的世人多不爱思无常，可是无常时时在示现。比如现在反腐的力度越来越大，多少人以前耀武扬威，有钱有势，现在却锒铛入狱成为了阶下囚，这..
谈佛说禅悟人生 2025-05-08 -
嘎玛仁波切：怎么修才能对治坏脾气？
嘎玛仁波切：怎么修才能对治坏脾气？无始以来，在轮回中，“我”的驱壳虽然换了又换，但业障习气却不断累积下来，人们对“我”那不变的执着，让自私成为每个“我”的共性特点。因为太爱自己了，贪心、嗔恨心、妒忌心..
谈佛说禅悟人生 2025-05-05 -
阿难三度拒闻佛法 终破傲慢入诸佛道
阿难三度拒闻佛法 终破傲慢入诸佛道麦积山石窟-12窟阿难雕像佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心..
谈佛说禅悟人生 2025-05-04 -
阿那律与跋提的出家缘记
三千年前的佛陀时代，释迦王族有二位王子，一位是摩诃男，一位是阿那律。兄弟二人的母妃特别钟爱弟弟阿那律，时时不离身边，对他呵护备至，还特别建造了春、夏、冬三时宫殿，并挑选许多美丽的宫女服侍他。有一天，摩..
谈佛说禅悟人生 2025-05-03 -
嘎玛仁波切：正因为有众生作为对境，我们才会造业消业
嘎玛仁波切：正因为有众生作为对境，我们才会造业消业导语：《入菩萨行论》中说：“实语者佛言，一切诸畏惧，无量众生痛，皆从心所生。”净除无始以来罪业的最好方法，要带着菩提心依靠众生的力量和因缘，断除“我一..
谈佛说禅悟人生 2025-04-27 -
嘎玛仁波切：有福报可以去拥有，但要有智慧才能将福报延续并获得快乐
嘎玛仁波切：有福报可以去拥有，但要有智慧才能将福报延续并获得快乐贪婪与掠夺是人类与生俱来的习性。从在胎中汲取母亲的养分开始，随着人不断长大，欲望也会越来越增长。在不停地追求与拥有中，人也会越来越累，觉..
谈佛说禅悟人生 2025-04-27 -
嘎玛仁波切：有时候，最大的加持，看似不如我们所愿，但却会让我们真正找到内心的觉醒之路
嘎玛仁波切：有时候，最大的加持，看似不如我们所愿，但却会让我们真正找到内心的觉醒之路作为凡夫俗子的我们，对于事物的认知与理解，总会因为烦恼习气的左右，而以根深蒂固的二元分别心念去评定和判断，六根所感知..
谈佛说禅悟人生 2025-04-27 -
嘎玛仁波切：极乐世界的极致庄严美妙，不是凡夫在人世间可以想象的
嘎玛仁波切：极乐世界的极致庄严美妙，不是凡夫在人世间可以想象的伟大的佛陀，在自己觉悟了之后，将所有的佛法真理传授给了弟子，宣讲了浩瀚的《大藏经》，即经、律、论三藏。“经”，告诉我们的是：所有佛陀在自己..
谈佛说禅悟人生 2025-04-27 -
嘎玛仁波切：梦境也能转换成修行
嘎玛仁波切：梦境也能转换成修行人们白天醒着的时候，意识透过自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体等根往外，与外在的色、声、香、味、触等产生循环。当你开始睡着以后，慢慢你的耳朵就开始模糊，眼睛也模糊了，鼻子..
谈佛说禅悟人生 2025-04-27 -
嘎玛仁波切：用对的方法，解决核心的问题
嘎玛仁波切：用对的方法，解决核心的问题导语：因为我们负面的起心动念周而复始地轮回着，所以，闻思修就需要重复再重复，唯有如此，才能对治相续中的烦恼与习气。一刹那的菩提心，就能化解累世的烦恼业障。学习发殊..
谈佛说禅悟人生 2025-04-22 -
陈海量居士：建设佛化家庭1－－自序
陈海量居士：建设佛化家庭1－－自序家庭是社会的一个雏形，而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化，必须先从家庭佛化做起。人类整个的生活，不外乎精神的和物质的二方面。父母、夫妻、兄弟、姊妹间的感情，亲戚朋友..
谈佛说禅悟人生 2025-04-17 -
圣斗士杂兵回忆录53：阿瞬舍身救冰河，“念力直播”被迫掐断画面
圣斗士杂兵回忆录53：阿瞬舍身救冰河，“念力直播”被迫掐断画面最接近神的黄金圣斗士沙加，挂了！这个消息的冲击力不亚于10级台风侵袭爱琴海岸。圣域上下都被这个结果震得七昏八倒。九成九的杂兵都因此而在赌局上输..
谈佛说禅悟人生 2025-04-15 -
陈静瑜：管住自己的心
陈静瑜：管住自己的心“无看视门户”，这个门户重要的就是这个心，我们心有心门，把自己的心管住，这是最重要。如果你在家里也一样，心神都在外面，在家里还在上网，还在看那些杂志，也没看守住。所以关键是心怎么能..
谈佛说禅悟人生 2025-04-13 -
在千年古刹寒山寺如何拍出不一样的游客照？才能不枉苏州此行！
在千年古刹寒山寺如何拍出不一样的游客照？才能不枉苏州此行！第一次知道苏州这个地方是从一句诗里:“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，唐代诗人张继写下的千古绝唱让寒山寺的钟声响彻至今，香火缭绕，游客络绎不..
谈佛说禅悟人生 2025-04-10 -
在大德法师前的行坐威仪
在大德法师前的行坐威仪前 言《学佛行仪》由民国时期善因法师所集，其中讲解了佛弟子所应该具备的行事轨式，也可以称之为佛门弟子规。由于原文文义浅显易懂，我们在此不过多解释，只是对其中重要的地方加以简单的注..
谈佛说禅悟人生 2025-04-09
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