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亲佛法师:二课合解 第二十讲
《二课合解》第二十讲5月10日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂继续向四方信众讲授《二课合解》中的“回向仪”。今天讲授普贤菩萨十大愿王这一部分。在进行正文之前,法师请大家和他一起读诵普贤菩萨十大愿王——一..
汉传人物 2025-09-04 -
药师经可以晚上念么
药师经是作为佛学中的经典经文,我们在去接触的时候,也是需要让自己能够有好的时间安排,只要让自己能够按照时间上的规划,并使自己能够严格的去执行,就能使自己会享有更好的人生。1. 药师经在晚上也是可以念的,..
药师经经典 2025-09-04 -
界诠法师:佛学基础 第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学
第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间,有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年(公元67年)和水平七年(公元64年)。但在此之前,即前汉哀帝元寿元年(前2年)有博士弟子秦景宪,受大月氏王使伊存口授浮..
汉传人物 2025-09-04 -
清净法师:大乘攻略:后记
清净法师:大乘攻略:后记印光大师开示开示一:无论在家出家,必须上敬下和;忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不..
禅理故事 2025-09-04 -
这个最著名的佛教故事连不信佛的人都知道
萨波达王割肉喂鹰久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。这时,所..
佛教知识 2025-09-04 -
通力是什么意思?通力解释
通力是什么意思?通力解释通是自在无碍的意思,通力就是通达无碍的能力。通力有神通和业通之分,诸佛菩萨和外道仙人通过修行所证得的称为神通;鬼神和畜生等凭借宿世业力所感得的称为业通。《佛学大辞典》:(术语)..
其他因果故事 2025-09-04 -
高级佛学院认真学习领会孙春兰同志重要讲话精神
高级佛学院认真学习领会孙春兰同志重要讲话精神9月8日上午,中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰同志亲切接见高级佛学院建院30周年纪念大会的代表并发表重要讲话。中央统战部常务副部长张裔炯同志出席纪念大会..
金玉良言 2025-09-04 -
十大禅宗故事:总有一则让你受益终身
一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。过了浅滩,他把..
佛教知识 2025-09-04 -
涅槃不是往生,离生才是涅槃
涅槃不是往生,离生才是涅槃涅槃:是梵文音译词。也有别译为般泥洹。涅槃,可以意译为圆寂、入灭、灭度,等等。音译的涅槃一词,包含了多重的意思,包含有有相之意,还包含有无相之意。《妙法莲华经》“唯如来证大菩..
禅理故事 2025-09-04 -
保护动物的权利
保护动物的权利在我生活的这个国家里,没有太多人把动物看作和他们一样的生命,很少有人会认为他正准备食用的那条鱼和他一样具有痛感。大多数人把动物看成和白菜墙壁一样没有痛感的东西。动物被视为食物。如果你在饭..
护生漫谈 2025-09-04 -
界诠法师:佛学基础 第三章 五乘教法 第五节 三乘共学
第五节 三乘共学一、三法印印者,印定义,法相楷定不易之义。内外之分,真伪之辨,正邪之别,皆以法印印定其说是否正确。如世公文,得印可信。一切经教,若有法印印之,即是佛说。若无法印,即为魔说。欲知佛法真义,不可不知..
汉传人物 2025-09-04 -
爱人笑
一日,白云守端,千里迢迢地去找杨歧方会禅师参学。当他见到师父时师问:「你以前的师父是谁?」守端答:「茶陵郁和尚 。」师又问:「我听说他当初在桥上摔了一跤,就开悟了,并且当场作了一首诗,十分奇特,你还记得吗?」守端..
禅宗公案 2025-09-04 -
达真堪布:修密法的人容易堕落地狱吗?
达真堪布:修密法的人容易堕落地狱吗?修密法修不好容易下地狱,真的是这样吗?答:无论修什么法门,修不好都会堕落地狱。什么叫修不好?若是你半途而废,违背戒律,舍弃誓言,修哪个法门都一样,都会下地狱。若不是..
佛学常识 2025-09-04 -
狐狸的悲哀
猎人捕获过各种各样的动物,惟独没有捕获过狐狸。因为这种动物太狡猾,奔跑速度也不慢。往往猎人刚端起枪,狐狸就跑得无影无踪。可是,猎人决意与狐狸一比高低。他知道在一座山上有一只老狐狸,于是他备足枪弹上了山..
禅宗文化 2025-09-03 -
牢记佛教里的10种善恶因果,一生都会受益无穷
牢记佛教里的10种善恶因果,一生都会受益无穷本文选自《弘一大师文集·法义》,弘一法师著述,今复举恶业、善业别述如下:恶业有十种杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者,因其造..
禅宗文化 2025-09-03 -
宝华寺
宝华寺在台怀镇北3.5千米的塔儿沟,背依北台,东西临山,面南开阔,瑞草奇葩,风景极佳。宝华寺,原名杂华庵,为明代僧人正参所建,是一座华严道场,康熙五十年(1711),札萨克大喇嘛老藏丹贝重建寺宇,成为黄教道..
北部区域寺庙 2025-09-03 -
独尊湛现:“往生”体现在有生之年
独尊湛现:“往生”体现在有生之年阿弥陀佛,大家好。昨天讲的是中阴期,如何相续未来,出生的方式。这也是说,如何往生。我们今天说的很简单,往生是体现在有生之年,在活着的期间,必须要往生。也就是说活着的时候..
禅宗文化 2025-09-03 -
梵仙山
梵仙山,也名仙花山,为台怀四峰之一,在大白塔南0.5千米处。《清凉山志》云:“昔有五百仙人,饵菊成道。”梵仙山青松满山,鲜花烂漫。现在顶上有一寺庙,名叫灵应寺,为清代遗物。寺宇坐西面东,北为正殿,二层,..
北部区域寺庙 2025-09-03 -
黛螺顶
黛螺顶位于台怀镇东面清水河旁,距台怀镇不远。黛螺顶是一座小山峰的名称,寺庙建在山顶上,所以被称为“黛螺顶”。黛螺顶亦名大螺顶,又名青峰,古寺名叫佛顶庵。这处寺庙始建于时代成化年间(1465--1487),万历年..
北部区域寺庙 2025-09-03 -
父子道緣
古印度的舍衛國中,有一位辛苦的父親,獨力撫養一對兄弟。兄弟倆感情很不好,從小打打鬧鬧,誰也不讓誰,若是父親告誡哥哥要慈愛幼弟,哥哥則會頂嘴說道:「你看你多偏心,專疼小兒子。」父親只好轉而教導弟弟要尊重..
禅宗文化 2025-09-03